有人了解十七世大宝法王噶玛巴的情况吗
略谈一些，不一定正确吧，参考一下吧。
噶玛巴转世十七世，第一世是杜松虔巴，发愿要救度弟子，所以乘愿再来，而今是第十七世。
七岁被认证，认证后，就到楚布寺。学习非常精进，进步也非常快速。从小就有慈悲心，看到杀生，就痛哭不已。
十四岁，为了得到传承，冒险离开西藏，到印度见弟子，以得到法脉的传承，可是经过种种困难，好不容易到印度，又受到种种的限制。行动也受约束，不能前往锡金十六世法王所建的德隆寺去。
而今在印度，为了利益世界的弟子，每年新年期间，都会举办祈愿法会，也会接见各地想要见法王的人。后来有机会到德国，美国等地弘法，渐渐的跟着学习的人，越来越多。
个人非常有才华，又非常好学，所以，在语言方面，能流利说汉语，英语也懂，其他的不清楚。绘画，写字，作词，作曲都很不错，也会弹琴，唱诵。
对于公益事业，环保等也十分用心，利益当地的贫苦百姓，也志于收集整理古典资料等。组织整理了甘珠尔，丹珠尔大藏经。对尼众也十分关心，注重出家人的行仪，辩才，实修等。
据网上看，有一些藏传的经典，记载他是将来的师子如来，继弥勒菩萨之后示现成佛。讲经说法平实而真诚，不高谈阔论，常常劝人实修。据说，利益众生的心十分恳切，每天休息的时间非常短，生病了，也难得休息，时而还忘记吃饭，可以说是废寝忘食吧。
以上都是从网上看来的，我本人未见过噶玛巴尊者。
大宝法王为什麼称真活佛
阿弥陀佛
汉地所称活佛在藏传佛教中叫做“祖古”，是指生生不断轮回转世到我们的世间普度众生的大成就者
大宝法王噶玛巴是活佛转世制度的创始人，从第一世噶玛巴杜松虔巴到目前为第十七世，有着最为清净的传承。噶玛巴是真正能够预知并明示自己转世对象的大成就者。
“噶玛巴”意为“行诸佛事业者”其实所有的转世“祖古”都是在生生不断的行诸佛事业者
对于我们自己来说，能生得起信心就是“真”活佛
你若自己没有信心，不能信解受持，就是释迦佛现前，也是妄想执着
阿弥陀佛
17世大宝法王噶玛巴为何出走？
这是他的个人决定，他想要去印度找人。2001年4月27日他在临时驻地印度达兰萨拉附近的上密院会见记者并发表声明：1999年12月28日，在黑夜笼罩下，我和几位贴身侍从，离开了我在西藏的寺院出走到印度。离开家乡、寺院、僧众、父母、家庭和西藏人民的决定，完全是我个人的决定。没有人告诉我要离开，也没有人叫我来此。我离开我的家乡是为了弘扬佛法，另一方面是为了接受噶玛噶举传承深奥的灌顶、口传和教授，这些我只能从上一世噶玛巴的弟子得到......他们两位都曾被预言是我的老师，目前都住在印度。扩展资料出走后的社会活动：2008年5月，法王展开他期待已久的首度西方之旅。法王出访美国，巡视了他位於纽约的北美法座，以及许多在他精神领导之下的佛法中心。除此之外，法王噶玛巴也行遍印度各地，参与他第二故乡的文化和宗教生活。从赛巴巴（Sai Baba）位於泰米尔纳德（Tamil Nadu）新寺院的落成典礼，到在加尔各达举行的德蕾莎修女（Mother Teresa）百岁冥诞纪念，秉持著相互尊重和包容的精神，法王会见了许多其他的精神领袖。此外，法王也是孟买（Mumbai）印度佛教徒的佛教发展协会（Buddha Vikas Sangha）的佛法老师。西元2009年11月，法王受邀在TED印度大会中发表谈话，成为大会最年轻的一位演说者。西元2010年1月，超过一万两千名观众出席由法王制作并撰写剧本的舞台剧现场演出，法王这出关於密勒日巴大师生平的六幕舞台剧中，结合了传统西藏歌剧和现代剧场的元素。参考资料来源：百度百科-噶玛巴·邬金钦列多杰
十七世大宝法王为什么有两个？
十七世大宝法王。写此文的缘由基于前哨月刊5月份刊登了由噶玛迦珠佛学会提供此篇2004年发表过的访问创古仁波切的文章,我在此文第一次发表时为了息事宁人,未做回应，既然此文企图再度误导信徒,我不得不藉此机会来澄清文中的谎言。我是吉美仁波切，16世大宝法王的亲侄儿，也是他亲近的弟子与侍者，噶玛噶举的仁波切，6世大宝法王在1975年派我跟艮敦仁波切一同代表他到法国建立噶玛噶举的中心，至今欧洲四百多个中心自艮敦仁波切圆寂後完全由我负责。解说:至于此所谓的大宝法王的争议事件我人虽在欧洲，但以我做大宝法王驻欧洲代表身份及我是夏玛巴胞兄的关系，我一直参与争议之事所以此事的前因後果我都非常清楚。我在1999年曾写过一文叫噶玛巴争议的起源，就是让读者瞭解此事发生的背景及其参与此事的人物及经过。此文读者可上网参看。大宝法王的预言此书分四部，第一部全是预言，已翻成中文，且在不少网站上陆续登载。凑巧的是，此书中的预言与我要澄清创古的访问文章很有关系。
十七世大宝法王为什么有两个？
当第十六世大宝法王圆寂以后，创古仁波切又来到台湾，刚好遇到这位正在参与总统大选的退休官员；创古仁波切拉拢他，他就跟创古献计说：「你最好找到十七世大宝法王，让他带着他的那个最有名的黑宝冠来台湾弘法。」这位总统参选人的用心，不外是要召唤封建迷思的游魂，塑造「王者必有其帝师」的历史神话来联结，让大家迷醉在「明成祖与黑宝冠」的不切实际遐想中，藉此开拓自己的竞选话题和票源而已。扩展资料：人物履历1992年，根据宗教仪轨，国务院宗教事务局批准了第十七世噶玛巴活佛的继任，是西藏民主改革以来国务院任命的第一位转世活佛。1999年12月28日，第十七世噶玛巴·伍金赤列多吉突然离开了噶举派的主寺——西藏拉萨楚布寺，出走尼泊尔，后辗转到达印度。据美国《国家》杂志2010年7月21日消息，伍金赤列多吉在1999年出走后途经尼泊尔来到印度，之后就被印度政府软禁在国内。他曾多次试图旅行至西方国家，但是均被印度政府制止。