回延安贺敬之读后感？
这首诗表现了诗人思念“母亲”——延安的一片赤子之心。
全诗共分五个部分。前三个部分最为精彩。
第一部分是关于诗人，他在延安住了十年。一旦回到母亲怀抱中的兴奋和欢乐中，诗人一上来就直挺了他的心：“我的心一定不能跳得那么猛，/灰尘不能挡住我的眼睛……”两个词，语气稍作停顿，语气开始变化-从一般叙事语调到感叹语气，加上两个“ mo”词，感情更加委婉，诗人迫不及待因此，这种谨慎的内在活动得以体现。
如果第一节经文仍然是我看时所想的，那么第二节经文就表明了诗人抵达延安时的所作所为：“我不会放开黄土。在我手里。孩子们紧贴心巢。”前辈在形容感情逐渐增强时说：“缺少单词叹息，缺少叹息会导致歌曲的永恒，歌曲的歌曲不够，在不知道手的情况下跳舞，在脚下跳舞“”（“诗前言”），此时诗人“抓黄土”的突然身体运动可能比叹息永歌和手脚跳舞更加剧烈。的确，从远方回来的人只有回到自己的家乡才会拥有它。
特定的表演可以很快将读者带到诗人描述的场景中。但是，当读者刚刚闻到这首诗中的延安“黄土”气味时，诗人想将其拿走，但他拿出一支笔作回顾和补充性声明：“ ...在我的梦想中的延安，双手捧着宝塔山。”
“宝塔山”是延安的象征。在梦中举行“宝塔山”是为了担心它会逃跑并飞走。这不仅是对梦的真实写照，而且还是孩子对母亲的真实感受。
梦想没有破灭，渴望已久的愿望得以实现，诗人立即停止，并迅速将读者的视线带回到现实中：“用千种声音呼唤你，/-母亲亚南在这里！”这首诗的前四节经文，内在活动他和身体运动相继出现。过去和当前现实的梦想发生了巨大变化。
《回延安》（贺敬之）（批注版）
《回延安》（贺敬之） （批注版）
【曹注：】
一
心口呀莫要这么厉害地跳，【注：直抒胸臆，首句直接照应“回”字，回时的心情。】
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……【注：两个“莫”字，更显出重回延安时难以克制的激动。】
手抓黄土我不放，【注：为什么是黄土？黄土是土地的象征，更是延安的象征。】
紧紧儿贴在心窝上。【注：“抓”“贴”两个动词，足见内心的渴望。】
几回回梦里回延安，【注：“几回回”正是信天游的语言特色。】
双手搂定宝塔山。【注：夸张，把宝塔山缩小，仿佛一下就可以搂住，可见曾日思梦想。】
千声万声呼唤你
——母亲延安就在这里！【注：第一次把延安比作母亲，表示亲切和敬意。】
杜甫 川唱来柳林铺笑，【注：拟人，赋予山川人的情绪和行为，写出延安对我归来的回应】
红旗飘飘把手招。【注：拟人，作用同上，但注入了时代新内容】
白羊肚手巾红腰带，【注：极具陕北地方特色，这就是民俗。】
亲人们迎过延河来。【注：前边三句都是起兴，渲染欢乐的氛围，这一句是重心。】
满心话登时说不出来，【注：喜极而泣，难有言。无声胜有声。】
一头扑进亲人怀。【注：“扑”字传神。】【注：满心话，登时，都具有陕北语言特色。】
【注：第一部分，抒写诗人离开延安十年以后，再踏上延安土地时的兴奋、激动，以及见到亲人时的喜悦之情。】
二
二十里铺送过柳林铺迎，【注：拟人手法，表明行经过程，以及延安人民对我的欢迎。】
分别十年又回家中。【注：“家”一词，别有深味。】
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。【注：比兴，先说树的梢、枝、根是连成一体的，以引起下句，说“我”与延安亲人是一家人。比兴兼具。】
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。【注：兴，同上句，羊羔跪奶，我吃小米，都是事物的哺育，精神的滋养。】
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。【注：兴，先说山上的物产，以引起下句，红旗和书，都是“我”当年在延安的斗争生活和学习生活的写照】
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。【注：第二次把延安比作母亲，表示对母亲的不舍，更突显母亲奉献的伟大精神。】
革命的道路千万里，
天南海北想着你……【注：“千万里”、“天南海北”，儿行千里，母担忧，儿亦念。这四句动人。】
【注：第二部分，回忆自己在延安的生活，表现了诗人和延安的血肉关系及母子情深，表达了诗人对延安的感激和怀念之情。】
三
米酒油馍木炭火，
团团围定炕上坐。【注：目之所见，富有地方色彩的物品和坐状，描写出团聚场面的亲切气氛。】
满窑里围得不透风，
脑畔上还响着脚步声。【注：耳之所闻，不闻风声，唯有亲人的脚步声，“还”字可见人源不断。】
老爷爷进门气喘得紧：【注：“气喘得紧”，表现出老人急于和诗人见面，匆匆赶来，心情激动】
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”【注：“梦见鸡毛信”、“可真见亲人”，表现出老人为见到当年共同战斗过的诗人而满心欢喜。】
亲人见了亲人面
欢喜的眼泪眼眶里转。【注：“眼泪眼眶里转”，表现出双方感情交融的热烈情景。】
“保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。”【注：几根根，又是信天游的语言，适合传唱。】
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。【注：“放羊娃”一词的使用，在表明后辈的成长之中体现着亲切喜悦的感情。】
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。【注：一幅喜庆的年画：“白”窗纸、“红”窗花的衬托，“争抢来把手拉”的描写，活画出小孩儿天真活泼的形象，显示了明朗欢乐、无拘无束的气氛】
一口口的米酒千万句话，
长江大河起浪花。【注：以江河的浪花比喻与亲人围坐炕上的叙话。】
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……【注：按照由老及幼的顺序描写三辈人都来团聚的情景。】
【注：第三部分：描述亲人们欢聚一堂，亲切叙旧的热烈场面。】
四
千万条腿来千万只眼，
也不够我走来也不够我看！【注：反复使用“千万”“不够”增强了夸张的效果，抒发了诗人急欲看延安和看不够延安的感情，也表现出延安的变化之大。】
头顶着蓝天大明镜，
延安城照在我心中：【注：以蓝天喻镜，照出心中的新新延安。】
一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风……【注：对新延安的具体描绘】
对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。【注：第三次把延安比作母亲，表示对延安旧貌换新颜的欣喜。
【注：第四部分：喜看延安的新面貌，表达了诗人对延安建设成就的欣喜和赞美之情。】
五
杨家岭的红旗啊高高地飘，
革命万里起浪潮！【注：红色意象，极具时代特色。表明延安曾是革命的中心。】
宝塔山下留脚印，
毛主席登上了天安门！【注：延安革命重心推动新民主主义革命。】
枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊“前进”！【注：枣园、延河，富有延安特色的处所被赋予新意义。】
赤卫军，青年团，红领巾，
走着咱英雄几辈辈人……【注：三个专用名词，照应前面三个革命历史阶段。】
社会主义路上大踏步走，
光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲！【注：“再回”，是紧扣开头和题目中的“回”字。从“回”开头，又回到“回”字，首尾呼应。第四次把延安比作母亲，抒发对延安母亲的眷恋之情。】
【注：第五部分：回顾延安的光荣历史，展望延安的光明未来，表达了诗人的依依惜别之情。】
1956年3月9日, 延安
《回延安》节选主要写了什么内容是什么？
《回延安》的主要内容是抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献。这首诗，紧扣一个“回”字，写出了回延安的过程；并以此作为线索，抒发了对延安的热爱和歌颂。第一部分，集中写出了内心的激动。第二部分交代了原因，使诗歌的思想朝深处发展。《回延安》分为5个部分：第一部分可简称：回延安， 是写回延安的激动喜悦。第二部分： 忆延安， 回忆当年延安生活。第三部分： 话延安， 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面。第四部分： 赞延安 ， 是写延安城的新面貌。第五部分： 颂延安， 歌颂延安光辉历史和展望未来。
《回延安》五个部分概括是什么？
《回延安》五个部分概括是如下：第一段：回延安，是写回延安的激动喜悦。第二段：忆延安，回忆当年延安生活。第三段：话延安，是写亲人欢聚畅谈的热烈场面。第四段：赞延安，是写延安城的新面貌。第五段：颂延安，歌颂延安光辉历史和展望未来。诗歌赏析诗歌《回延安》，贺敬之作，选自《贺敬之诗选》。1956年发表。抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。