从第3段可以看出桃花源人有什么特点?
【见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中/闻有此人,咸来/问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语云：“不足为外人道也.” 】从第一句开始“见渔人,乃大惊”从这里可以看出从来没有外人到过这里.“便要还家,设酒杀鸡作食.”看出了渔人热情好客.“村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.”看出了桃源人在此定居的原因,和桃源人已在此地与世隔绝已经很久.“余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.”这里表现出了桃源人的热情、好客.淳朴.“此中人语云：“不足为外人道也.” 最后这句则是主要说明桃源人喜欢安静平和的生活,不希望被外界破坏.（希望我的回答对你有帮助,欢迎追问啊.）
桃花源记渔人进入桃花源后主要写了哪些内容
桃花源记中，渔人进入桃花源后，作者主要写了他们在桃花源里的生活。他们发现这里有一片广阔的原野，四周都是美丽的山水，被称为“天府之国”。他们看到了许多奇异的动物和植物，如鹿、狐狸、老鹰、野鸭、松树、杉树等。此外，他们还发现了一个神奇的村庄，里面有一群可爱的老人，他们住在这里已经很久了。老人们都很友善，总是带着微笑对渔人表示欢迎。老人们告诉渔人，这里的人都很和谐，不会有战争或其他危害。当然，这里也有一些小问题，但大多数时候都是平静的。【摘要】
桃花源记渔人进入桃花源后主要写了哪些内容【提问】
桃花源记中，渔人进入桃花源后，作者主要写了他们在桃花源里的生活。他们发现这里有一片广阔的原野，四周都是美丽的山水，被称为“天府之国”。他们看到了许多奇异的动物和植物，如鹿、狐狸、老鹰、野鸭、松树、杉树等。此外，他们还发现了一个神奇的村庄，里面有一群可爱的老人，他们住在这里已经很久了。老人们都很友善，总是带着微笑对渔人表示欢迎。老人们告诉渔人，这里的人都很和谐，不会有战争或其他危害。当然，这里也有一些小问题，但大多数时候都是平静的。【回答】
从桃花源记第3段可以看出桃花源人有什么特点?
1、“便要还家，设酒杀鸡作食，”看出了渔人热情好客。
“余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去。”这里表现出了桃源人的热情、好客、淳朴。
“此中人语云：“不足为外人道也” 最后这句则是主要说明桃源人喜欢安静平和的生活，不希望被外界破坏。
2、赏析
《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
3、创作背景
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405年），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。
4、作者简介
陶渊明（约365—427年），字元亮，浔阳柴桑（今江西省九江市）人，是中国文学史上的第一位田园诗人。东晋末期南朝宋政治家、初期诗人、辞赋家、田园诗人、隐逸诗人，归隐后写了大量田园诗，成为山水田园诗派的创始人。
《桃花源记》里的“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”为什么不一一写出渔人说了什么？急急急急急!!!!!!!!!!!
“此”一一指天下的现状，不必写出。因为桃源里的人都知道战乱的痛苦，且这样写详略得当，结构严谨，便于读者理解。《桃花源记》讲的是一个世俗之人偶然误入了一个与世隔绝的世界，那里宁静和平与世无争，之后再也无人能够找到的故事。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。扩展资料创作背景年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士。当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405年），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。参考资料来源：百度百科-桃花源记