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应天在古代城市的名字是什么

应天府,地理位置相当于现在的南京;

应天府,在元末与明代的旧称。

元至正十六年(1356),朱元璋攻克建康,将建康改为应天府,治所仍为上元、江宁,辖境还包括句容、溧水等县,明初定都于此,永乐十九年改称南京,清初将应天府改称江宁府。
南京,曾是六朝古都;即:[三国]吴、东晋、[南朝]宋、齐、梁、陈;
应天府书院,中国古代四大书院之一:
亦称睢阳书院,位于商丘县城南。始建于后晋,北宋时得到光大。曾有学舍150间,聚书1500余卷,应天府书院的原址在现在的商丘故城。


应天是哪个城市的旧称

应天是南京的旧称。应天府,又称京师、南京,是南京在明朝时期的名称,为明朝前期首都,后永乐时期迁都顺天府,应天府作为陪都。南京南京,简称“宁”,古称金陵、建康,是江苏省省会、副省级市、南京都市圈核心城市,国务院批复确定的中国东部地区重要的中心城市、全国重要的科研教育基地和综合交通枢纽。全市下辖11个区,总面积6587km²,2016年建成区面积1125.78km²,常住人口827万人,城镇人口678.14万人,城镇化率82%,是长三角及华东唯一的特大城市。南京地处中国东部、长江下游、濒江近海,是中国东部战区司令部驻地,长江国际航运物流中心,长三角辐射带动中西部地区发展的国家重要门户城市,也是东部沿海经济带与长江经济带战略交汇的重要节点城市。南京是中国四大古都、首批国家历史文化名城,是中华文明的重要发祥地,历史上曾数次庇佑华夏之正朔,是四大古都中唯一未做过异族政权首都的古都,长期是中国南方的政治、经济、文化中心。

顺天奉天应天承天分别是哪?古代四大天府介绍

应天、顺天、承天、奉天被称为中国古代四大天府,那这四个天府到底是在哪里呢?下次就为大家接一个介绍。四大天府并不是在一个朝代中诞生的,而且严格来说四大天府之间没有什么必然联系,都是当时的皇帝们建造起来的,可能当时也是为了能够留下些什么,但是对后人来说却是一笔宝贵的财富。下面就来看看这四大天府的详细介绍吧。

中国历史上一共出现了四大天府:应天府、顺天府、承天府、奉天府。“天”即天子的意思,这些“天府”名字的由来大多与帝王有着莫大的关系,或为出生地,或为封地,或为发祥地等可能被认为的龙兴之地。

应天府

宋应天府(今河南商丘)

商丘是华夏文明和中华民族的重要发祥地 、中国重要古都。燧人氏在这里发明人工取火;炎帝朱襄氏、颛顼、帝喾先后在此建都。夏朝、商朝、周朝宋国、汉晋梁国、两宋、金朝等朝代均在此建都。商丘是国家历史文化名城,拥有两处世界文化遗产,享有“三商之源·华商之都” 、“两宋龙潜之地”之称 。芒砀山被誉为“汉兴之地” 。东周华夏圣人文化圈 、西汉梁园文学 、北宋应天文学、明清雪苑文学均诞生于此。 商丘也是一座红色城市,曾是淮海战役 、渡江战役两大总前委所在地。商丘古城集八卦城、水中城、城摞城三位一体。商丘拥有不可移动文物1.6万多处。

后周显德六年(959年)六月,赵匡胤时任殿前都点检、兼宋州归德军节度使。后周显德七年(960年)正月,赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身。登基即位后,因发迹于'宋州',遂改国号为'宋'。景德三年(1006年),宋真宗以帝业肇基之地升宋州为应天府。靖康二年(1127年)赵构在南京应天府登基即皇帝位,国号仍为宋,改元建炎,史称南宋。绍兴二年(1132年)九月,南京应天府沦陷于金国人之手。金朝所扶持的伪齐皇帝刘豫将南京应天府降为归德府。此后的一百年间,应天府在宋金手里反复易手。

明应天府(今江苏南京)

至正十六年(1356年),朱元璋亲自带兵分三路用十天时间攻破了集庆路(今江苏南京),明初建国后,朱元璋改集庆路为应天府,为首都,开封(今河南省开封市)为北京,为陪都;明成祖永乐元年(1403年),升北平为北京,永乐十八年(1420年)迁都北京,南京为陪都。直到清世祖顺治二年(1645年),清兵克南京,改南直隶为江南省,改应天府为江宁府。

顺天府(今北京)

明成祖朱棣的皇位是从侄子建文帝手中夺来了,自己的发家之地也是燕地。于是永乐元年(1403年),升北平为北京,将北平府改称顺天府,永乐十八年(1420年)迁都北京,南京为陪都。清代继续沿用顺天府这个名称。顺天府由于是首都的最高地方行政机关,所以府尹的职位特别显赫,品级为正三品,高出一般的知府二至三级,由尚书、侍郎级大臣兼管。正三品衙门用铜印,惟顺天府用银印,位同封疆大吏的总督、巡抚。辛亥革命后,1914年改顺天府为京兆地方,设京兆尹,直到1928年国民政府定都南京,撤销京兆。

北京(Beijing),简称京,中华人民共和国首都、直辖市、国家中心城市、超大城市,全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心,是中国共产党中央委员会、中华人民共和国中央人民政府和全国人民代表大会的办公所在地。

北京位于东经115.7°—117.4°,北纬39.4°—41.6°,中心位于北纬39°54′20″,东经116°25′29″,总面积16410.54平方千米。北京位于华北平原北部,背靠燕山,毗邻天津市和河北省。北京的气候为典型的北温带半湿润大陆性季风气候。

北京历史悠久,文化灿烂,是首批国家历史文化名城、中国四大古都之一和世界上拥有世界文化遗产数最多的城市,3060年的建城史孕育了故宫、天坛、八达岭长城、颐和园等众多名胜古迹。早在七十万年前,北京周口店地区就出现了原始人群部落“北京人”。公元前1045年,北京成为蓟、燕等诸侯国的都城。公元938年以来,北京先后成为辽陪都、金中都、元大都、明清国都。1949年10月1日成为中华人民共和国首都。

承天府

承天府(今湖北钟祥)

嘉靖皇帝朱厚熜和明成祖朱棣一样,都是藩王继位。不同的是嘉靖不是造反夺位的。正德十六年(1521年)4月20日,明武宗朱厚照驾崩,由于武宗死后无嗣,也无亲兄弟,所以才由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜继承皇位,即明世宗嘉庆皇帝。由于嘉庆皇帝的皇位不是他父亲手里继承的,属于藩王继位,所以皇位的合法性还是存在一定的质疑。所以嘉庆皇帝不顾大臣反对强行追封父亲兴献王朱祐杬为献皇帝。同时在明嘉靖十年(1531)升安陆州置承天府,治钟祥县(兴献王朱祐杬的封地)。改州为府虽为礼官所言“如凤阳故事(洪武七年中立府改名凤阳府)”,但将故里定名承天是为了尊显所生,是要与北京顺天、南京应天相提并论。

钟祥市隶属于湖北省,古称郢,春秋战国时系楚国陪都,战国后期为楚国都城,三国时吴国在此筑有石城,西晋至明朝为郡、州、府治,明朝时为全国三大直辖府之一的承天府所在地,有文字记载的历史长达2700多年;公元1531年,明嘉靖帝朱厚熜以自己出生、发迹于此,取"风水宝地、祥瑞所钟"之意,赐县名"钟祥"。世界文化遗产地(明显陵),是国家级大洪山风景名胜区的重要组成部分。有“神秘钟祥,帝王之乡”的美誉,现在是一个旅游胜地啊!

钟祥是世界长寿之乡 ,中国历史文化名城 ,中国优秀旅游城市 ,世界文化遗产--明显陵所在地 ,也是国家可持续发展实验区 ,全国生态示范区,全国绿化模范县市 ,全国科技、文化、教育先进县市 ,省级园林、文明、卫生城市。

承天府(今台湾台南)

南明永历十五年十二月(1662年1月),延平郡王郑成功打败荷兰东印度公司后,为统辖台湾行政而置承天府于赤嵌城,取泉州佛寺承天为名。永历三十七年(清康熙二十二年,1683年)施琅攻下台湾,清廷废承天府,改为台湾府。

奉天府

明奉天府(今湖南武冈)

永历元年(1647年)四月,南明桂王朱由榔建立永历王朝后迁武冈,以岷王府为王宫,改武冈州为奉天府;八月,永历帝败走黔滇,武冈复为州。

武冈历史悠久,自西汉文景置县起,至今已有2200多年建城史。武冈文化灿烂,屈原、陶侃、韩愈、柳宗元、王安石、文天祥等众多名家留下了灿烂的文化瑰宝。以黄埔军校二分校旧址为代表的黄埔文化、以国家级非物质文化遗产武冈丝弦为代表的民俗文化、以武冈卤菜为代表的饮食文化、以云山胜力寺为代表的宗教文化久负盛名。

清奉天府(今辽宁沈阳)

1644年清兵入关,迁都燕京后,盛京改为留都。并设盛京五部。该府设府尹辖有治中、通判等官职。1657年,满清以'奉天承运'之意在沈阳设奉天府,沈阳又名'奉天'。1912年,清朝灭亡,该府废除。

沈阳,辽宁省省会,别称盛京,奉天,沈阳位于中国东北地区南部,是长三角、珠三角、京津冀地区通往关东地区的的综合枢纽城市。沈阳是国家历史文化名城,有2300年建城史,素有"一朝发祥地,两代帝王都"之称。是中国最重要的以装备制造业为主的重工业基地,有着"共和国长子"和"东方鲁尔"的美誉。

由此可见,应天府、顺天府、承天府、奉天府这些地名都具有浓厚的政治色彩,各朝皇帝改名为此就是为了证明自己的政权、皇位是上承天意,是合法的,也是正统观念在政治中的体现。