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忠义参天

《水浒传》里的水泊梁山除了聚义厅(忠义堂)、断金亭;还有哪些诸如此类的地方?

  如下:宋江寨:梁山主峰虎头峰顶端开阔平坦,易筑营扎寨,东、西、南三面危岩壁立,四周有两道内外石砌寨墙围绕,北侧有两重扭头门,这便是梁山主寨——宋江寨。当年,宋江寨墙固若金汤,易守难攻,而今虽变成残垣断壁,但仍给人以森严壁垒之感。宋江寨构思缜密,具有强大的内聚力,是梁山泊首要的军事重寨。寨中央有忠义堂、旗杆窝、宋江井等遗址。历史虽匆匆而过,但宋江寨上仍铭刻着当年战火的遗迹,那巍峨的虎头峰,仿佛在告诉人们它昔日的威严。宋江井:水浒寨西有一石井,人称“宋江井”。传说很久以前,这里是个深不可测的石潭,池水甘甜清冽,取用不竭,饮之爽心滋体,被当时樵夫猎户誉为天露。这池另一个出奇处便是天旱水长,正常年景只有半池碧水,大旱之年则有溢出。后来梁山泊义军在这里安营扎寨,人马均赖此为生,故称此潭为宋江井,宋江率兵平辽之前,曾在此井中藏下许多兵器盔甲。平辽归来,梁山好汉十之八九战死疆场,幸存下来的活阎罗阮小七不贪高官厚禄,回到石碣村重操打渔旧业,怎奈渔霸横行,官府欺凌,他便率众乡亲重返梁山,取出井中之兵器盔甲,又扯起义旗,杀贪官,诛渔霸,抗官兵,干出一番轰轰烈烈的事业。梁山寨:“替天行道”杏黄大旗和“聚义厅”巨匾同时映入眼帘,其意是天罡地煞星的会合之地、108将大本营。它是景区的核心建筑,也是当年义军的心脏—指挥中心。建筑强化了水浒特色,追求强悍、粗犷、苍劲、豪放的阳刚之气,从建筑到内饰均以场景化为主格调。在建筑造型上体现出拙壮质朴与力度,用建筑体现了梁山的个性魅力。该建筑由演兵场、山门、忠义堂、中廊、回廊栈道、议事房及望楼组成。号令台:当年义军查望寨情,向各寨通报信息,出征、收兵的指挥枢纽,坐落在分军岭与黑风口的至高点上,也是梁山诸峰的核心位置和中段至高点,是非常重要的战略要地。该建筑占地面积238.38平方米,建筑面积为329.88平方米,总高度13米,由四部分组成,主台为三层,用栈桥与周围三个望台相连接,东台为巨锣亭,西台为大鼓亭,南台为望台,设信号灯、标志旗、响箭。号令台主台二楼与三个台直接相通,可迅速传达号令,通报敌情,该建筑别具雄险,粗犷奔放,寨势气势足尽人心。水泊梁山:位于山东省西南部济宁市梁山县境内。由梁山、青龙山、凤凰山、龟山四座主峰和虎头峰、雪山峰、郝山峰、小黄山等七支脉组成,占地面积3.5平方公里。古典名著《水浒传》的故事就发生在这里。梁山风景区景点星罗棋布,梁山民风淳朴,武术表演、斗鸡、斗羊别具特色。梁山是中国武术四大发源地之一。2005年修复了忠义堂、号令台、石碣文台,这些建筑实体粗犷、豪放、古朴、浑厚,气势磅礴、雄浑壮观,被评为“十佳山岳旅游区”。 2008年被评为国家AAAA级旅游区。另有长篇评书《水泊梁山》等。当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价水浒传:“天翻地覆事,侠肝义胆情,忠义照千秋,热血奇男儿。

忠义参天--新《水浒传》观后感

[忠义参天--新《水浒传》观后感]忠义参天--新《水浒传》观后感"人间恰似水泊,情义兰舟通彼岸,忠义参天--新《水浒传》观后感。天地宛如山寨,四海兄弟赴盟约。"看完了新版水浒,我的心潮久久不能平息,豪情壮志溢满胸膛。兄弟情是那样柔情满怀,兄弟情是那样豪情万种;兄弟情是夜空中万千星点,兄弟情是红尘里无限光华。新版水浒从多角度恢弘诠释了兄弟们的忠义,使人敬佩之余,不免因心酸愤慨而潸然泪下。演员的选择是本剧的一大亮点,宋江、卢俊义、李逵、林冲、秦明、燕青、花荣、张清、扈三娘、关胜等都符合人物外表、性格,更主要的是拥有着梁山好汉独有的神韵。就说张涵予版的宋江,有勇有谋、仁义忠厚、仗义疏财,不愧为梁山泊第一把交椅,视为演技上的重大突破。其次,本剧剧情改编得当,既注重原著又将松散的结构变得紧凑,愈使人物形象更加鲜明。新版水浒又一新突破便是对女性的全新解读。从扈三娘、孙二娘、顾大嫂到李师师、潘金莲等女性角色,一改原著中歧视女性的态度,导演为她们的行为做出了多方解释以期达到人性的合理和男女平等。新版水浒镜头感染力极强,暂且不说完美的武打场面,就说细节足以使人感动至深,观后感《忠义参天--新《水浒传》观后感》。梁山对阵关胜时,小卒们前仆后继誓死捍卫替天行道大旗;攻打方腊城池时,秦明被滚木击中,血泊中仍率领部队撞城门。城破了,一好汉向秦明竖起大拇指,两人含笑而逝…再配着时而激昂、豪放时而轻柔的插曲,英雄,就是这样的英勇,就是如此的忠义。作为一部以歌颂农民起义为题材的小说,新水浒更突出了"官逼民反,民不得不反"的主题。梁山泊108位好汉经历了从聚义时的兴盛到招安后惨烈的如史诗般的悲剧,始终未变的是忠义。所谓忠义就是忠诚和义气,对国忠诚,对兄弟讲义气。宋江对朝廷的赤胆忠心,可是那是愚忠,是他没有看清朝廷腐朽的本质。书中最后一集中太史唐律挽诗其一首中"煞曜罡星今已矣,谗臣贼相尚依然。"一句即隐晦又直白的表达出朝纲的腐败,奸佞小人的猖狂,皇帝的软弱。即使是108好汉也难涤荡封建社会的黑暗和腐朽,统治阶级的罪恶。水泊梁山就像是托马斯·莫尔的乌邦托,柏拉图的理想国一样遥不可及,是一种断肠的悲哀和万般的无奈。一百零八位好汉为兄弟,可以赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为民除暴安良,出生入死这也是义,可见,义字虽简单,含义却很深。但可怜那天罡地煞可爱的草莽英雄们义薄云天,惊天动地的兄弟情换来的却是令人肝肠寸断的生死诀别。"天罡尽已归天界,地煞还应入地中。千古为神皆庙食,万年青史播英雄。"梁山众兄弟的死换来的是忠义的名号,可见忠义二字的分量是何等的沉痛。沉痛的忠义,史诗般的悲剧正是《水浒传》的深意之所在,是封建历史的载体。"江山非画美如画,豪杰壮士影叠叠。侠义如酒浓于酒,男儿豪饮情烈烈。山寨如家胜似家,挑灯把酒三军悦。兄弟非亲心更亲,前生来世总相携。"忠义参天  〔忠义参天--新《水浒传》观后感〕随文赠言:【人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。】