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请介绍一下嵩山少林寺

少林寺位于河南省嵩山西麓。嵩山在登封县境内,属伏牛山脉,东西绵亘近百公里,为我国五岳之一。有72峰,峰峰有名。东为太室山,有太白、望都、玉女等36峰;西为少室山,有望洛、罗汉、钵盂等36峰,主峰为峻极峰,海拔1492米,像横卧中原的巨人。嵩山先后建有72座寺院。这里有中国最古老的北魏嵩岳寺塔,最早的禅宗寺院少林寺,规模宏大的塔林,最著名的元代观星台,最有史料价值的汉三阙(太室、少室、启母阙),规模宏伟的中岳庙,古朴雅致的嵩阳书院,苍翠清幽的大法王寺等。少林寺面对少室山,背依五乳峰。据史书记载:少林寺的第一位住持是一个叫跋陀的小乘教和尚,北魏孝文帝元宏太和二十年(496),他从古印度跋涉来到中国,得到虔信佛教的孝文帝的崇拜。因跋陀喜欢隐居幽静之处,孝文帝就让人在少室山下密林深处为他建了一座寺院,取名少林寺。跋陀在寺内收弟子百人,并翻译了随身带来的经典。跋陀圆寂后因无传灯接宗的规矩,其弟子也分散各地传道。数十年后,少林寺成为大乘教的基地。南朝末年,菩提达摩经过三年海上飘泊来到中国宣传大乘佛教。他先在广州光孝寺讲道传教,后被梁武帝接到南京相见。梁武帝以为自己建寺、写经、度僧造像甚多,积有不少功德,而达摩却说“无功德”,所作皆是“有为之事”,不是实在的功德。二人话不投机,达摩便以五叶芒苇作舟渡江,入魏,来到嵩山少林寺,创立了禅宗。他所传的禅宗不重玄理,而主张坐禅“壁观”,以面壁沉思,屏息众念来领悟禅理,这种简便易行的修养方法自然易于推广,使得后来禅宗成为中国佛教的主流派别,达摩则被中国禅门定为初祖。唐代宗赐谥“圆觉禅师”。由于达摩所传的大乘教对当时流行于中国广大地区的旧禅法是一种革新,因此斗争激烈。达摩去世后,他的弟子们形成了以慧能为首的南宗和以禅秀为首的北宗。南北宗在教义上无多大区别,但在修行上北宗倡导“渐悟”,而南宗倡导“顿悟”,主张“放下屠刀,立地成佛”。经过十几年的争执,至唐德宗时,南宗终于取代了北宗的势力。此后少林寺一直成为南宗一派的传法道场。后南宗内部又分为曹洞、临济、云门、法眼和沩仰五宗,其中以曹、临二宗影响最大。元初后,少林寺明确以曹洞宗为正宗,一直延续至今。 少林寺曾一次被废,二次被焚。被废发生在北周武帝时,当时国内信佛人数占居民一半,生产受到影响,损害了皇室利益。于是建德三年(574)周武帝下令禁佛、道二教。少林寺被废弃,僧众纷纷遣散回乡。七世纪初,少林和尚们因在李世民征战中助战有功,受到唐王大力支持,又重建少林寺。至宋时,寺已聚僧二千多人,楼台殿阁五千余间,占地36公顷,藏经近万卷,号称“天下第一名刹”。清雍正年间(1723—1735)皇帝怕武僧造反,放火围攻寺院,将少林寺置于火海中。乾隆以后又加以重修。1928年,军阀石友三纵火又将名刹付之一炬,这次大火损失严重,火势延续五个昼夜,七进院落只剩下二、三间,无数经典、法器等贵重文物化为焦土。解放后又多次整修,逐渐恢复往昔模样。现寺共七进,总面积约三万多平方米,规模宏大,并有常住院、初祖庵、二祖庵、三祖庵、塔林、甘露台、祠堂及南园等附属建筑。 山门为一殿,面阔三间,雕脊彩瓦,吻兽生动,系清雍正十三年(1735)所建。门上“少林寺”横匾原悬于天王殿,兵火后移此,为清圣祖玄烨亲书。殿内有弥勒佛坐像和韦驮护法神像各一尊。山门后甬道两旁立有唐、宋、元、明、清各代碑铭三十余座,为少林寺有名的“碑林”。其中有王知敬写的大唐天台御制诗书碑,元代日僧邵元撰文的息庵禅师碑,明代的释迦双迹灵相图,扶桑园沙门德始书写的淳拙和尚碑以及书法家米芾“第一山”刻石,明代董其昌书写的天言道公碑,清乾隆的御书碑,吴道子的观音画像碑等。其中以北宋苏轼的《观音赞碑》和元代赵孟?的《裕公碑》为最佳。 二进院为天王殿。该殿与四进的藏经阁和三进的大雄宝殿均被毁,现已重修好,内有四大天王像。三进大雄宝殿于1986年重建。殿内柱基均为雕刻高1米多的石狮。藏经阁遗址前后,除钟楼遗址上放重5.5吨的金代大铁钟外,神座上放明代弘治元年(1488)铸的1.75米高的地藏王铁像和石碑等文物,东配殿为紧那罗王殿和东客堂,西配殿是六祖堂和西客堂。 方丈院在第五进院落,这是兵火后山门内幸存的第一所建筑。中为方丈室,是历代住持和尚居住的地方。乾隆十五年(1750)高宗弘历曾留宿于此,因此一度易名“龙庭”。站在方丈室门口南望少室山主峰,山坡上横卧一块巨石,约10多平方米,每当夏季雨过天晴,阳光直射石上放射出奇异光彩,遥望如白雪一片,晶莹夺目,故称“少室晴雪”,为中岳八景之一。 出方丈室拾级而上,高台上有一座琉璃佛殿,称“达摩殿”,又叫“立雪亭”,相传为禅宗二祖慧可立雪断臂处。慧可,少为儒生,博览群书,通达老庄易学,后出家,精研三藏内典。在40岁左右遇达摩于


嵩山少林寺武术学院简介

嵩山少林寺武术学院位于河南登封嵩山少林寺风景区内,是嵩山少林寺地区是一家公办的文武学校。学院高手云集,教练员由散打搏击冠军,套路表演名将,硬气功大师,影视界武师等持证在武院执教;文化课由获高级职称,师范院校毕业和有教学经验的教师任教,本院武术及文化课教学设备齐全,由教学楼、演武厅、多媒体电教室、健身俱乐部、医务室、浴室等,并设由小学至高中的文化课和大专来广泛推广少林武术,满足广大武术爱好者学习的需求【摘要】
嵩山少林寺武术学院简介【提问】
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嵩山少林寺武术学院位于河南登封嵩山少林寺风景区内,是嵩山少林寺地区是一家公办的文武学校。学院高手云集,教练员由散打搏击冠军,套路表演名将,硬气功大师,影视界武师等持证在武院执教;文化课由获高级职称,师范院校毕业和有教学经验的教师任教,本院武术及文化课教学设备齐全,由教学楼、演武厅、多媒体电教室、健身俱乐部、医务室、浴室等,并设由小学至高中的文化课和大专来广泛推广少林武术,满足广大武术爱好者学习的需求【回答】
嵩山少林寺武术学院采用军事化训练,封闭式管理,以培养德才兼备、文武双全的优秀人才为宗旨;以提高武术教学质量、加强素质教育为重点;以安排工作为己任。多年来向全国各地输送教练员、保安保镖、武警、交巡警、表演队员、影视武打演员及各大体院、公安警校、师范院校深造等六千余人;所培养的学生参加国家级、省、市级比赛,均获佳绩,战果辉煌;并参加《笑傲江湖》、《大漠恩仇》、《天龙八部》、《快活林》等十几部电影、电视剧的拍摄、担任武术指导,或者配合武术动作的亲自表演,另外还参加河南省运会和国际少林武术节大型文艺汇演;嵩山少林寺武术学院表演队曾应邀赴东南亚、欧洲等十几个国家和地区进行文化交流、访问演出;并吸引了来自韩国、美国、法国、德国、澳大利亚、越南等许多国家的洋弟子前来学习少林武术,这对少林功夫的推广,以及全世界少林武术爱好者的切磋交流起到了很好的促进作用。受到国内外各界人士的广泛赞誉。【回答】


释延王的人物经历

1995年年底胰腺癌晚期去北京检查后宣布无法治疗回到了寺里后。一天晚上,方丈来到他的禅房说,“你研究了那么多年的达摩易筋洗髓经,这时候可以结合练一下,可能会有意外出现,但同时必须接受治疗,明天你去郑州住院吧”。半年后奇迹痊愈。喜好电影,尤其是宫崎骏的创作《少林消脂功歌诀》献杵起功练消脂,  蛟龙出水脱全脂。  九鬼拔刀拧水脂,  海底捞月清血脂。  白狼出洞束腰肢,  白鹤闪翅亮身姿。  珍珠卷帘收腹脂,  提手打恭化瘀脂。  行身活气通下肢,  卧身排腹消内脂。  起腹收腰去肾脂,  合掌朝天洗髓脂。

释延鲁的人物经历

1985年入嵩山少林寺,拜于方丈释永信大和尚门下修禅习武。“二十年寒暑风霜意,晨钟暮鼓佛徒心”,释延鲁在师父言传身教,精心教诲下,悟性显现,很快成了少林寺禅武兼备的优秀武僧,尤以少林五形拳、大洪拳、鹰爪拳、少林春秋大刀及铁布衫等武功绝技见长,其中真枪顶人的表演在世界武术大会摘金,并整理出了《中国嵩山少林寺武功秘笈》丛书。1997年,荣获加拿大多伦多举行的世界武术大会金奖,被方丈释永信大和尚任命为嵩山少林寺武僧总教头、少林慈善基金会常任理事,同年创办“嵩山少林寺武僧培训队”,担负少林寺寺院内对外教学、表演、访问和继承弘扬禅武文化,培育少林后继人才的重任。2001年,少林寺方丈释永信大师亲为题名:“中国嵩山少林寺武僧团培训基地”。2003年4月,与方丈成功的举办了少林功夫国际学术研讨会。2004年在美国、俄罗斯、法国、德国、韩国等十几个国家建立了培训基地海外分部。2006年,当选为河南省登封市武术协会常任理事,担任大型实景演出《少林禅宗音乐大典》武术总指导。2008年7月25日,作为祥云火炬手进行北京奥运会郑州火炬传递。2015年7月30日,30名少林寺弟子通过网络发表声明,说释延鲁早已经被迁单还俗。曲折的出家经历很少回家的释延鲁回山东老家看望父母,快70岁的父亲身体硬朗,依然坚持每天习武。“父亲对武术的热爱影响了我的一生。”释延鲁沉吟道。释延鲁俗名林清华,1970年出生于临沂市郯城县普通农家,在兄妹5人中排行第三。“父母给我起名字的时候,是希望我将来有出息上清华大学的。现在出家在少林寺,感觉就像是佛教里的清华大学一样。”释延鲁回忆早年的经历,“那时候,电影《少林寺》的播放对我的震动很大,我很想像觉远和尚一样,做个英雄。于是,在父亲的指引下来到了少林寺。”释延鲁继续说:“我家乡几乎人人练武,你要是不会两下子,人家就瞧不起你。因为父亲以前和永信大师认识,便把我交给了师父。最初父亲只是希望我跟着师父学点真功夫,可是,后来我受师父的影响,对佛教产生了浓厚的兴趣,便决定留下来了。”刚进少林寺,方丈把他派到河南省浚县一个小寺庙苦修。山上只有3个老僧人,砍柴烧饭,读佛经,过了将近一年,林清华动摇了,决定回家。后来经历了一番思想斗争,他再上少林寺。师父又把他派到开封古观音寺学习。1987年,因为“受高僧大德的耳濡目染”,林清华决意出家,寺院为他举办了隆重的皈依仪式,林清华成了释延鲁,师从释永信,为少林寺第三十四代武僧。为让父母宽心,释延鲁在给父母的信中说,自己在少林寺生活得很好,练功非常专注,提高很快,永信师父虽然比自己大不了几岁,可是见识、武学都深不可测,能够拜到这样的老师,比什么都幸福。再说起这段经历,释延鲁不好意思地笑了。他很快成了禅武兼备的优秀武僧,1998年,他参加了在加拿大多伦多举行的世界武术大会,摘得金牌。同年,少林寺创办武僧团,释延鲁担任武僧总教头。如今,受释延鲁影响,其家乡不少人前往少林寺学武。“临沂有几百人,整个山东差不多两三千人在少林寺学武。”在少林武僧团培训基地上万名弟子中,山东弟子无论人数还是武功修为,均在前列。

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