球柯暮卿版 千年风雅 的lrc歌词
血色照烟霞
落日尽浮华
点宫灯一盏
昏黄半残蜡
江山称霸 葬了情无价
琉璃瓦 却点了冷霜花
看百年风流
白衣名天下
雨落江天
记取千年风雅
闲卧流霞 笑过帝王家
但为君 把天下来画
风霜寒 遗忘了少年
多少年 岁月凋朱颜
等闲故人 心意变
只留灯下 忆初见
风云消散 咫尺隔千峦
蓦然回首
几时已成这般
相望无言 情意如烬残
谁曾看 苦海回头无岸
长门独眠
冷月照寒殿
（月照寒殿）
一笔判成
笺将诗书漫卷
（把诗书漫卷）
把愁绪剪 夜露凝珠花
楚天寒 过尽千帆
何日能 再见你风华
这一生 等不到回答
桃花结劫 落千年
两头纤纤 情诀别
宫灯一盏 昏黄半残蜡
尽浮华 望断 天涯
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谁能给我《千年风雅》的歌词，谢谢了~~！
千年流光梦断霞长望千年你离去无人感伤涔涔过往有谁在惆怅望千年，你离去的泪光 血染黄沙声以沙哑不知何时能再望桃花丝竹苍苍白雾茫茫有谁能记故人梦悠长故人辞，又有谁能忘长廊殿，你鬓发双双有谁哀伤谁记望只是流年霞光 箫声昂扬记忆忧伤有谁又在对月彷徨雁过狭长影过月殇千年前仍有记忆存亡 风起云散柔绵绕长（千年时光）有谁又对月感伤（记忆惆怅，时光匆匆流去，人，鬓如霜）才映得佳人再次回望故人在回望就是伤一人在独守千年亡故园路长曲悠扬有谁在记那段伤 旧路漫长，有谁归徨盛世亡，无人再顾立场。
千年风雅歌词
碧落汤汤，知东去何往
尘世间消长，何必枉悲伤
云上流光，寒夜正凄惶
独引觞，一斟余生苍茫
孑立独望，凝泪瞻潇湘
终日不成章，涕泗湿裙裳
蹇裳涉江，看蒹葭苍苍
月色凉，染一袭旧年霜
皓雪落，陈积于北窗
沧浪错，独辗转彷徨
孑影待地老天荒，茫茫海天各一方
如彼天阙，迢迢隔参商
千年寥廓阆，不诉离殇
如彼青水，缱绻言笑彰
青史上，可曾见悲怆
一纸清商，奏一段浮光
观因果无常，人世凄凉
一缕青丝，书一笺思量
将往世荐祭鬯
尘缘葬，皆付于桑壤
聆箜篌，仍兀自戗戗
青冥未知此情长，吾生吾爱葬云荒
山穷昼昶，水尽夜荒，待归时，悲喜仓皇
千年风雅歌词 歌曲千年风雅歌词
1、歌词如下：碧落汤汤知东去何往
尘世间消长何必枉悲伤
云上流光寒夜正凄惶
独引觞一斟余生苍茫
孑立独望凝泪瞻潇湘
终日不成章涕泗湿裙裳
蹇裳涉江看蒹葭苍苍
月色凉染一袭旧年霜
皓雪落陈积于北窗
沧浪错独辗转彷徨
孑影待地老天荒
茫茫海天各一方
如彼天阙迢迢隔参商
千年寥廓阆不诉离殇
如彼青水缱绻言笑彰
青史上可曾见悲怆
一纸清商奏一段浮光
观因果无常人世凄凉
一缕青丝书一笺思量
将往世荐祭鬯
尘缘葬皆付于桑壤
聆箜篌仍兀自戗戗
青冥未知此情长吾生吾爱葬云荒
山穷昼昶水尽夜荒
待归时悲喜仓皇
2、歌手:洛天依 词：蘩葙
千年风雅
“三百首《风》《雅》传世，两千载岁月流淌”。那时年，有人青云霓裳，“举弓矢兮射天狼”；那时节，有人赏兰品菊，“怀佳人兮不能忘”；有人泪湿春衫透，有人瞑色入高楼……眼见花开花败，眼见楼立楼塌，惟有一篇篇风雅，共识人间灯火阑珊，同忆当年京华倦客。
正因如此，才会有无数文人“宁负三生有幸，宁负十载年华，不可辜负诗与美酒”。
山水悠然的田园村舍，离人伫望的亭台楼榭，是风雅和琴瑟的颂歌。一段君子淑女情话的造就，是否少不了琴瑟的点缀？“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”；“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，风声入林，明月当照，琴音萧然，寥寥数语，便描绘出王维超凡脱俗的心境；“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，谁在寂静中追忆过往，惘然流年。
霜重鼓寒的深秋塞边，征蓬归雁的萧索戍外，是风雅和胡笳的悲诉。“胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同”，一曲胡笳十八拍，道不尽一生悲哀；“君不闻胡笳声最悲,紫髯绿眼胡人吹”遥望秦山陇山云，声断友人征人肠。中华诗词中，总有诉不完的伤感别离，总伫望着依依惜别的身影。
枫叶荻花的浔阳江头，秋风瑟瑟的碧波江上，是风雅和琵琶的凄曲。美酒在前，无仙乐助兴，醉不成欢之时，“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”；客人千呼万唤，主人家方才半遮面地出来，此时靠近细听琵琶声，当真是“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”；曲罢，女子娓娓道来身世，无不扼腕叹息，原来“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。
好一句“相逢何必曾相识”，青山不老，江清月净，却早已不见当年在此低吟的人。数百年的兴衰荣辱，而今，都已化作了一抷黄土，但他们不朽的传奇和动人的诗篇，流芳千古，熠熠生辉。终是一篇又一篇的风雅，经受住千年寂寞，等待着后世的见字如面。
千年风雅
风雅，源自《诗经》，可谓融入了国人的血脉，千年已过，愿雅风再次吹遍大地。
我们身处尘世，难拂身上埃，寻雅弃俗，就是追寻内心的澄明。
就看看明清吧，可以说是雅文化集大成的时代。
从一篇篇小品文，就可以窥探那一整个时代人们的生活。文震亨《长物志》有言：“庭际沃以饭渖，雨渍苔生，绿褥可爱。遶砌可种翠芸草令遍，茂则青葱欲浮。”初读此句，甚觉惊艳，纳罕是有怎样心性的人才会想到熬米汤来滋养青苔。静坐檐下，等雨过苔生，看绿影浮动，可谓风雅之至。
说到风雅，当然不能不提伴了我十几年的《红楼梦》，那本书早已泛黄，订书的线也脏了，元妃省亲、芦雪庵联诗那几页，更是沾染了我练书法时留下的零星墨渍。我也早过了纠结于宝哥哥林妹妹爱恨痴缠的年纪，更醉心于曹雪芹描写的那个有琴有棋，有诗有酒的大观园。第五十回里，身披大红腥毡的贾宝玉与薛宝琴并肩站在雪地里，身后梅花映衬，胜过明代仇十洲的《双艳图》，这分明就是一次“行为艺术”。有人统计，书中出现的食品达一百八十多种， 仅仅是“粥”这一项就有碧粳粥、腊八粥、香薷粥、燕窝粥、鸭子肉粥、枣儿粳米粥、绿畦香稻粳米饭、绿稻米粥、江米粥等多种，各种宴会更是让人目不暇接，寿宴、冥寿宴、省亲宴、家宴、接风宴、诗宴、灯谜宴、合欢宴、梅花宴、海棠宴、螃蟹宴，令人闻而生津。可宴会只吃东西未免扫兴，往往借宴席来吟咏诗词，行的酒令也是种类繁多，有诗文令、牙牌令、击鼓传花、射覆、拇战、占花名、曲牌令、月字流觞等等。说到吃，不得不提凤姐唬住了刘姥姥的“茄鲞”，初读时，被吓了一大跳，在心里连声称妙。
我身边有不少人，觉得大观园女儿们，还有那些士大夫的生活方式是有钱人家的专属，我们普通人也只能过过眼瘾。我倒是觉得，要想在大地上诗意的栖居，最重要的就是心中有诗，像古人一样，愿意用心去亲近自然，去发现并珍惜一切美好的存在。走过一棵柳树，若停下脚步，也许便有了“陌上蒙蒙残絮飞”；赶夜路的时候，抬头望望，也许就会吟出“月儿弯弯照九州”；坐在草地上，悟悟“芳草鲜美”，琢磨琢磨怎样的草才能算鲜美；凝望河川，看看“逝者如斯夫”。就像《红楼梦》中的粥，算是人人都喝得起，可又有几人愿意慢慢熬呢？生活的精致，其实就是心灵的精致。
按照我的理解，风雅的精髓，就是怀着对美的期盼，认真地生活。我们的祖先在这片土地上绵延千年，虽筚路蓝缕，但怀着对美的无限追求，创造出了绚烂的文化。如今的我们，若也能习得先人们的静气，去看草木生长、露珠凝结、风掠过的痕迹，去听隐隐春雷、雨打芭蕉、深雪折竹，便可有一股自然之气，那便是大雅。