夙夜的意思
夙夜的解释 [always] 朝夕,日夜。指天天、时时 受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故 五月 渡泸,深入不毛。——诸葛亮《 出师 表》 详细解释 (1).朝夕，日夜。 《书·旅獒》 ：“夙夜罔或不勤，不矜细行，终累大德。” 孔 传：“言当早起夜寐。” 汉 桓宽 《盐铁论·刺复》 ：“是以夙夜思念 国家 之用，寝而忘寐，饥而忘食。” 唐 柳宗元 《为刘同州谢上表》 ：“庶当刻精运力，夙夜祗勤，上奉雍熙，旁流恺悌。” 康 有为 《上清帝第六书》 ：“臣愚夙夜忧国，统筹大局，思之至详。” (2).谓日夜从事。 《诗·小雅·雨无正》 ：“三事大夫，莫肯夙夜。邦君 诸侯 ，莫肯朝夕。” 孔颖达 疏：“三事大夫无肯早起夜卧以勤国事者。” (3).古地名。 汉 代称 不夜县 ， 新莽 时改称 夙夜县 。故城在今 山东 荣成县 不夜村 。 《汉书·王莽传下》 ：“ 夙夜 连率 韩博 上言。” 词语分解 夙的解释 夙 ù 早：夙夜。夙兴（塶 ）夜寐。 素有的，旧有的：夙日。夙怨。 夙愿 。夙志。夙敌。夙诺。夙嫌。 部首 ：夕； 夜的解释 夜 è 天黑的 时间 ，与“日”或“昼” 相对 ：夜晚。 日日夜夜 。 夜阑 （夜将尽时）。夜盲。夜幕。夜宵。夜话。夜袭。夜行（妌 ）。夜战。 日昼 部首：夕。
夙的意思
夙的意思是早。夙是现代汉语规范二级字，普通话读音为sù。“夙”字基本含义为早，如夙夜，引申含义为素有的，旧有的，如夙日，夙怨。在古代汉语中，“夙”用来代表早晨。夙字最早见于商朝甲骨文，后逐渐演变成楷书体简化版的夙。夙也表示以手持物，天不亮就起来做事情，表示早。所以除了早晨的意义外，还有早起劳作，以示恭敬的意思。造句和组词：1、夙愿造句：谷歌的两位创始人一直想创造一个能读懂用户的搜索引擎，这个被称为“即时搜索”的新功能，使这家有12年历史的公司距其创始人的夙愿又进了一步。2、夙敌造句：在图坦卡蒙的坟墓中发现了130个完整或残缺的拐杖和手杖，其中一把手杖的头部表现了一位从利比亚抓来的俘虏，利比亚是古埃及的夙敌之一。
夙夜的读音夙夜的读音是什么
夙夜的读音是：sùyè。夙夜的拼音是：sùyè。注音是：ㄙㄨ_一ㄝ_。结构是：夙(半包围结构)夜(上下结构)。夙夜的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】夙夜sùyè。(1)朝夕，日夜。指天天、时时。二、引证解释⒈朝夕，日夜。引《书·旅獒》：“夙夜罔或不勤，不矜细行，终累大德。”孔传：“言当早起夜寐。”汉桓宽《盐铁论·刺复》：“是以夙夜思念国家之用，寝而忘寐，_而忘食。”唐柳宗元《为刘同州谢上表》：“庶当刻精运力，夙夜祗勤，上奉雍熙，旁流_悌。”康有为《上清帝第六书》：“臣愚夙夜忧国，统筹大局，思之至详。”⒉谓日夜从事。引《诗·小雅·雨无正》：“三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。”孔颖达疏：“三事大夫无肯早起夜卧以勤国事者。”⒊古地名。汉代称不夜县，新莽时改称夙夜县。故城在今山东荣成县不夜村。引《汉书·王莽传下》：“夙夜连率韩博上言。”三、国语词典从早到晚。词语翻译英语morningandnight,always,atalltimes四、网络解释夙夜夙夜是一个汉语词汇，读音为sùyè，意思是朝夕，日夜；日夜从事；古地名。在引申意上形容某人孤单、孤独。关于夙夜的近义词朝夕旦夕早晚日夕晨夕关于夙夜的诗词《阳关引·秋居简河阳李子燮王夙夜诸子》《雍和·夙夜宥密》《肆赦·九重夙夜畏天威》关于夙夜的诗句夙夜岂在公夙夜愧且忧夙夜愧且忧关于夙夜的成语夙夜不解夙夜匪解夙夜匪懈夙世冤家夙兴夜处夙世冤业夙夜忧叹夙夜不怠夙兴夜寐夜寝夙兴关于夙夜的词语夙世冤家夙兴夜处夙夜在公夙夜忧叹夙夜匪懈夙夜不怠夙兴夜寐夜寝夙兴夙夜梦寤夙夜不懈关于夙夜的造句1、受命以来，寝不安席，食不甘味;夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故行权臣之事，鼎立新君。2、兢兢业业的工作精神，大家必须谨记在心，夙夜警惕。3、他夙夜匪懈，孜孜不倦的研究精神使人钦佩。4、他读书夙夜匪懈，所以才多识广。5、耶律氏历代先祖，世为八部夷离堇，仁民爱物、夙夜在公，开边拓土、整戈待旦，为遥辇氏拼下了汗马功劳。点此查看更多关于夙夜的详细信息
夙的拼音
夙读作sù。扩展：夙，汉语二级字，读作sù，会意字，最早见于商代甲骨文。甲骨文字形，从月，从丮，像人两手捧月之形，表示敬拜之义；引申为旧、平素，如“夙愿”“夙怨”等。夙，会意字。甲骨文作“图1”，从月，从丮，像人两手捧月之形，表示敬拜之意。金文从月或从夕，从丮。西周金文或作“图5”，“丮”字下面也演变为从“女”之形。睡虎地秦简“丮”省为“凡”，下从“月”。夙字的笔顺后演变为从“夕”之“夙”。《说文》：“𡖊，早敬也。从丮，持事虽夕不休，早敬者也。“图14”，古文夙，从人、𠀬。“图15”，亦古文夙。从人、㐁。宿从此。”徐铉注：“今俗书作夙，讹。”“夙”字的本义是“早敬”，但是常常特指“早”。后来也引申为“早先”、“旧”，如“夙愿”。也常通假为“肃”。夙字的演变至于《说文》所引的两个古文，从“人”，从《说文》训为“舌貌。……一曰竹上皮”的“㐁”，实际上是“宿”字的会意初文，古代常假借为“夙”。“宿”字早见于甲骨文，作“图13”，从人，从“图13右部”。“图13右部”即“簟”字初文，后来讹变为“竹上皮”的“㐁”字。