以月有阴晴圆缺为话题的作文
“月有阴晴圆缺”话题作文导写 阅读下面的材料,按要求作文.
古诗歌：“两头纤纤月初生,半白半黑眼中精.膈膈膊膊鸡初鸣,磊磊落落向曙星.”
白居易《暮江吟》：“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.”
苏轼《卜算子》：“缺月挂疏桐,漏断人初静.”
——写的是阴月缺月；
苏轼《蝶恋花》：“灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画.”
张九龄《望月怀远》：“海上生明月,天涯共此时.”
——写的是晴月圆月.
晏殊：“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.”
现代人：月缺时我想你,月圆时我念你.无论月缺月圆,我都祝福你.
——写的是缺月圆月阴月晴月.
读了上述文字,你有何感想,请以“月有阴晴圆缺”为话题写一篇文章.可以讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可阐明你的思想观点.
注 意
①所写内容必须在话题范围之内.引用的材料,考生在文章中可用也可不用.②立意自定.③文体自选.④题目自拟.⑤不少于800字.⑥不得抄袭.
（2007年台州市高三第一次调考文题）
点拨提示
文章由古诗到现代人的歌词,再引出话题,最后引出一个暗含关系的话题作文,可从多方立意,这实际上与2006年浙江省的作文命题取向是一致的,带有猜题的性质.应该说,这是一道很有意蕴的文题.文题可从三方面立意：
一、我们呼唤月明月圆,这可以照亮我们前方的路,为我们的人生路铺就一条坦途,因此,生活中,我们努力让自己的明月变得又明又圆.
二、我们要直面月阴月缺.人生之路漫漫,有时繁花似锦,阳光明媚；有时乌云密布,风雨交加.不是一切失去都意味着缺憾,不是一切得到都意味着圆满.生活中,有时我们会失去很多,但,当我们继续前进或换个角度看人生时,我们会发现,其实过了不久我们会得到失去之前的更多的东西,包括坚毅、快乐、自信、幸福.生命的价值并不在于圆满,圆满只会让生命之花放不出原有的光彩.我们要对缺憾泰然处之,不以物喜,不以己悲.毕竟,在这世界上,人们少有一帆风顺,挫折坎坷往往伴随左右,一如天上的月圆月缺.“花开自有花谢时,月圆必有月缺日,且常常是花开之后便是谢,月圆之后即是缺”,我们所要做的是“达观以处世,宽心以养身”.
三、无论月明月圆,还是月阴月缺,都是自然现象,我们要豁达对之.花朝月夕,固然是好的,或盈或缺,月总在那里.“荣辱不惊,任庭前花开花落；去留无意,望天上云卷云舒.”生活中,我们需要一份开朗、豁达的心,不管大千世界怎样变化,纵然沧海桑田,海枯石烂,又怎会使我们失去一颗平和爱美的心.
写作上,作者的思想修养与文学积淀一定程度上决定了文章的高下.
◆例文一
月如无恨月常圆
赵晨
寂静的夜,灯火阑珊,月色也阑珊,我独自坐在窗前,望着玻璃窗上淡淡的月色,却在不经意间回想起这样一个人,还有他生命中的明月.
或许他的月亮没有《春江花月夜》中的那般华丽与缠绵,“滟滟随波千万里”；亦没有王维的明月那般清新而充满意境,“明月松间照,清泉石上流”；更没有李白的明月那般浪漫与梦幻,“举杯邀明月,对影成三人”.然而,他心中的那轮明月却用惨淡而坚毅的光辉洒遍了他人生坎坷的每一个角落,也照亮了我们每一个人的内心世界.
他,便是苏轼.或许,在更多后人的眼中,苏轼是豪放旷达的,他可以高唱“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,也可以“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈”.但即便这样的他,也逃脱不了命运的坎坷与不顺.他遭遇了“乌台诗案”,这是他人生的转折点,也是他生命中的大不幸.这原本会让逆境中的他更加困苦不堪——被贬的失落,无人倾诉的寂寞,足以让一个人心中仅存的光明燃尽,让一个仕人对前途失望!然而,他没有,生活的泥淖让他满身是伤,却并没有挫伤他的内心,他心中的明月依然放射着光芒.一枝竹杖,一双芒鞋,他吟啸着：“一蓑烟雨任平生.”回首,是向来的萧瑟处,而他,却安然地归去,也无风雨也无晴.
我无言,只是用一颗最安静的心细细地想像着他的人生过往.他的这种大境界,用一种庞大而震撼人心的力量鼓舞着后人在迷途中寻找光明.虽然他也曾吟唱过“缺月挂疏桐,漏断人初静”的悲歌,也曾抒发过“殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉”的感慨,但他对人生的希望却和他心中的那轮明月一样永不黯淡,持久地发出了光亮.他,连同他的明月,他的人生,终将走进历史的永恒,成为人们心中难以抹去的印迹.
苏轼是真正读懂月的人.相比张继在落榜后所吟的“月落乌啼霜满天”,苏轼的明月给人的不是消沉,却是振奋.这正如余秋雨所说,苏轼选择了赤壁,赤壁也成就了苏轼.当苏轼驾着扁舟泛在赤壁下的时候,他懂得了“盈虚者如彼,而卒莫消长也”“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”.他明白月的时缺时圆,明白生命的时阴时晴,最终,他将生命与月融为一体,得到亘古的延长.此时此刻,我们或许才能隐约明白他为什么甘愿“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”了.
如果说是王维的月教会我们心静如水,李白的月教会我们放荡不羁,那么,苏轼的明月便教会了我们宠辱不惊.有人说过：“天若有情天亦老,月如无恨月常圆.”苏轼自己也说过：“不应有恨,何事偏向别时圆.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.”是的,我们确实不应有恨,不应恨生活中的苦难、荆棘、泥泞、低谷,不应恨人生路上的一切不如意,一切失意与彷徨.这样,生命的月亮才会虽有阴晴,却终圆.
点 评
作者很懂得思维的开拓与收束.文章从眼前的月亮切入,想到苏轼的明月,并与张若虚、王维、李白笔下的明月作了比较,突出了苏轼的“无恨”,写出了苏轼的旷达.在此基础上,作者进一步延伸到张继诗中的月亮,最后回到王维、李白与苏轼的比较上,点明了题意,思路自然,思维放得开,收得拢,开合自如,内涵也丰富.
◆例文二
从别后
吕陈童
古老的东方确是个离愁暗涌的地方.上至始有国家的年代,生民碌碌于王事,男儿出征,女儿垂泪.虽知无力改变,但仍阻不断此恨绵绵无绝期.
男儿离家多是不得已.告别了妻子,漫漫长路惟有慧彼小星为伴,仰望星空犹要遥怜.想那月夜伴读,星下噬卜,当时只道是寻常.惟今黄沙百战,尸冢累累,念征战几人归,一咏三叹,肠断复肠断.
有人离去,便有人等待.她采完野菜,陟彼高岗,守候那于彼的君子.即使风雨如晦,只要努力没有白费,既见君子,云胡不喜?可是日已式微,尔胡不归?
于是,一代代人都要被魂梦牵绊,被浊酒麻醉.一个“离”字,是我们民族心中丛生的春草,乱淌的浊水,在千年的血脉里滋生漫流.
但是,你还记得那个为友人击筑而歌的高渐离吗?还记得那个为了民族大义把弟弟送上死路的聂政的姐姐吗?还有那托思心于西风的李白,只求同弟弟同瞻明月的苏子?同样是离,他们现出的是坚强和豁达,这一份气度透着璧玉之辉,虽与日月争光可也.
离愁本是真情的流露,但是除了麻痹心灵,再找不到别的作用了.而且离绪就像一杯苦水,有人仰头一饮而尽,有人抿着嘴啜着,等到喝完,已错过了无数美好的风景.而这不仅仅体现了性情志趣的分异,更多还预示了不同的人生.伤心人如淮海小山,他们一生都无暇感到快乐,虽然他们的痛苦或许能因此而结晶；开阔者若子瞻太白,遭遇越苦也无法阻止他们享受人生,并给后人留下一笔宝贵的精神财富——这或许就可称为“仙风道骨”了.
我看着一弯缺月独挂帘间,用她的冷光抚着沉睡的大地.缺,未必是憾；只有人心缺了,那才是永久的憾事.而那远方的亲人、故乡,此刻正同我一样被月光笼罩,正如几千年在印度沉睡的《沙恭达罗》的呓语：“你走得再远也走不出我的心,黄昏的树影拖得再长也离不开树根.”
点 评
作者很注意扣题.古老的东方离愁暗涌,男儿出征在外愁肠满腹,女子想念亲人望穿秋水.面对离愁,另外一些人却作出不同之举：高渐离击筑而歌,聂政的姐姐大义送弟,李白托思心于西风,苏子与弟弟只求千里共明月……作者由此感到：离愁除了麻痹心灵,再找不到别的作用了.缺,未必是憾；只有人心缺了,那才是永久的憾事.文章遥接古今,正反相生,立意高远.
月有阴晴圆缺作文
在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我整理的月有阴晴圆缺作文，希望能够帮助到大家。 月有阴晴圆缺作文1 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”这句千古名句不仅文学造诣颇高，而且暗藏玄机，句中指出了“月相”的存在。古代没有先进的工具，古人是怎么观测得这么准确的呢？我也想学习一下古人用肉眼观察的方法，但是现在环境越来越差，大气污染越来越严重，我们经常见不到月亮，要实现这一观察目的可比原来难多了。 既然要学习古人观月，那肯定要用古人定下的日历了。初一那天，天气晴朗，没有云朵遮掩的夜幕上空荡荡的，没有星星，也看不见月亮。直到初三开始，月亮才渐渐地探出头来，起初只能见着一点儿月牙，随着时间的推移，月牙儿一天比一天粗壮起来。到了初七、初八的时候，月牙儿就差不多长成了半个月亮，并且这两天观测到月亮的时间比之前更早，几乎太阳刚下山，半个月亮就爬上来了。时间一天天的过去了，月亮一天比一天膨胀起来，越来越接近圆形。临近月圆的时间，气候变得不好了，天气阴沉沉的，云层太厚无法观测“月相”了。只能按照时间推算，连估带猜，画个大概了。 几天后，天气逐渐放晴，但是月亮的样子和之前比没有什么明显变化。我更加仔细地对照之前画下的月相草图，终于，月亮的细微变化被我找出来了，它与月圆前的缺损是相反的，它由圆形慢慢变成类椭圆形，再渐渐收紧一边的圆弧直至成为半圆，身材越来越细，升起越来越晚。 我的月亮变化图已经快完成了，我合上了观测本。但初一晚上空无一物的夜空一直让我很迷惑，我返回房间求助百度百科和自然科学类书籍。“哈哈！”我笑了，我的观察没有错，记录的草图和书上的图片八九不离十。初一的月亮为“朔”，它几乎与太阳同时出没，由于太阳光线太强，所以肉眼看不见。初八的月亮为“上弦月”，露出来的月亮正好有一半。十五、十六就是“满月”，这时候的月亮最圆。在此之后月亮又会一天天变小，二十三这天又会变回半个月亮，称为“下弦月”。看来我也能像古人一样用肉眼观察月亮。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”诗词间不失情感，也不脱离现实，古人的智慧当真无穷无尽！ 月有阴晴圆缺作文2 月有阴晴圆缺，世人悲喜因之而生，但月亮还是那个月亮。 月之变 黛玉咏海棠“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，认为海棠花最是婉约动人；有人却言海棠又名断肠花，最是不吉利。人们因为主观的感受而产生完全不同的想法，但海棠还只是那朵海棠。 诚然，世界是变化的，日升月落，物换星移，人世就像一个漩涡，不断翻滚涌动；而万物又都是不变的，月缺月圆，天晴雨落，而月亮“卒莫消长也”，天也依旧是那片天。从细微处见，月亮变了，月亮又没变。 翻过一页页史书，踏过历史的繁芜，从不乏文人骚客对景抒怀。从宋玉“岁忽忽而遒尽兮”的悲秋到易安“绿肥红瘦”的喟叹，从屈原的泪洒汨罗到鲁迅的“以血荐轩辕”，心境变了，人事变了，而他们所悲所悼之景、之物，却成了永恒，在历史的长河中奔流不息。 对着同一个赤壁，客曰：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”而苏子却说：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”客与苏子，一个细腻敏感，一个豪迈不羁，感慨也就随之而变。对怀念故乡渴望团圆的苏轼来说，“但愿人长久，千里共婵娟”便是他阔大胸襟的写照，对怀念亡妻寂寞悲伤的苏轼来说，他却只有那“明月夜，短松冈”的一番愁肠。月亮还是那个月亮，而观月咏月之人的心境发生了变化，也就是所谓的“情随事迁，感慨系之矣”了。 人都有悲观消极的一面，也都有乐观豁达的时候。可能是在面对那半杯水时发出不同的感叹，也可能是在接到那张诊断书之后的不同的生活方式。就像那玫瑰与日日春的故事，一个认为只在春天开花，一个却想着开花时每天都是春天，不同的想法决定了不同的态度，不同的态度决定了不同的命运。 泰戈尔的《飞鸟集》中有这样一句话：“玻璃灯因为瓦灯叫它作表兄而责备瓦灯，但明月出来时，玻璃灯却温和地微笑着，叫明月为‘我亲爱的，亲爱的姐姐’”。对于同一种处境，玻璃灯却给予了不同的回应，事物的变与不变也由此可见了。 月有阴晴圆缺作文3 有人说：“月有阴晴圆缺”，我说：“家有阴晴圆缺”。 ——题记 阴 “你看你啊，又犯这么低级的错误……”爸爸很生气地在教育我呢。我顶了一个句：“又不是我想犯的，不就是上次考试忘记带笔这次又忘记了，有必要这么生气吗？哼!”爸爸听后更火了：“你还有理？真是不知悔改呀！这么丢三落四的以后成个什么样的人？”说着把一本书用力地摔在地上，这时家里的气氛变得紧张严肃起来，那空气仿佛一吹就能燃烧。我无声地流着后悔的泪，妈妈也不敢出声，生怕给爸爸火上添油。整个屋子都阴沉着脸，就连电视屏幕里也只敢播放多云转雨的天气预告，只有爸爸在那里轰炸个不停，不时摔东西配音。哦，爸爸，我的上帝！女儿知错了！ 晴 “爸爸，我的数学测验得了满分！”“哈哈！我真不愧是爸爸的女儿，真能干！爸爸给你做个好菜吃！”“爸爸，我要吃糖醋排骨。”“行！”我和爸爸正在聊天，妈妈跑过来凑热闹了：“哎！我跟你说一件好玩的事，有一天，某一家的女主人不小心踩到烂鸡蛋摔了一跤，成了一个四脚朝天的乌龟，引得那家人都哈哈大笑。”我们听了不由得捧腹大笑起来。原来，妈妈为了驱走我们一天的疲劳，在说她自己的事让我们开心呢！ 圆 “哦！儿童节到了！我要做个拿手的炒鸡蛋给爸爸妈妈吃，让他们高兴高兴。”我在心里盘算着。“噢！开饭了！吃饭啰！”爸爸、妈妈、我，我们大家围在一起吃饭，餐桌上有我为爸爸妈妈做的黄澄澄的炒鸡蛋，有爸爸为我们做的卤鸡翅，有妈妈为我们做的清蒸鱼。饭，热气腾腾的；菜，热气腾腾的，我们互相让着菜，劝着吃，亲亲热热，和和美美的，好不幸福！ 缺 “爸爸妈妈呀！你们在外面平安吧？你们吃得好吧？你们什么时候回来呀？”我含泪叫道。这是为什么呢？原来，这几天爸爸出差了，妈妈中午也不能回家，我天天中午都是吃泡面，我都快成泡面妹了！我一进家心里，看不到爸爸妈妈，听不到欢声笑语，心里就空落落的，整个人就像丢了魂似的，电视也不好看了，电脑也好玩了，真希望爸爸妈妈马上出现在门口。嗨！真是望穿秋水呀！ 不过，家庭生活正是有了这“阴晴圆缺”，才会丰富多彩，那浓浓的亲情，就在这“阴晴圆缺”中畅快地流泻。 月有阴晴圆缺作文4 於喧嚣中觅一清幽之地，不在人间在心间；於细节中撷取些许美丽，用文字炫丽那苍茫岁月。琐琐碎碎的日子，仿如一条流淌的河，绵长不息。而，九月早已拖曳着裙裾，飘然远去，属于九月的篇章来不及细细描绘，指尖流淌的时光是一条洒满落花的清溪，携带着初秋的第一枚落叶潺潺流向下一季。 每每，感觉时光飘飞，我心有惆怅，怕此生真的是一别天涯，永不再见，或再见时，已然面目全非，人群中成了擦肩而过的陌生人。此心如明月，笔端生烟霞，字里行间便有了晃动的影子灿然如昔，翩然来去。所幸的是，生活，一如天边那轮皓月，或圆或缺，只把清辉轻洒，始终静美如昔。俗世欢喜，诸多美好值得我记上一笔或两笔，实在不应抛了光阴，又把暖意弃，一再搁浅心底，任其流失。 用影像留在瞬间，将美好定格成永恒。一并留存的不仅仅是那一刻触动心扉的美好景物，彼时情景交融，欢愉或哀愁，难以言喻。情意流转，因景而生，已非光与影所能定义。时过境迁，此时与彼时的心情，迥然不同，亦是无法一一说与他人知。喜欢天空的颜色，已非一两天的事。说不上几时开始，或是在童年时期，我已爱遥望天空，静静看云朵变幻万千，看夕阳西下，倦鸟归家，彩霞满天，只把天空看成一匹五彩锦缎，把漫天星辰看成是调皮的精灵，就这样，望呀望，直把一弯明月望成白玉盘。 夏夜，在体育场的跑道上散步，看着暮色四合，灰蓝天际，那轮弯月日渐丰盈，夜夜相伴。朗月清照，我悄然收藏了几缕清辉，系上万千深情与祝福，遥寄千里，送给另一个城市，万家灯火下那个与我同看一轮明月的人。看着浩渺天际那一轮圆月，缺了又圆，从一月到九月，圆了又缺，又渐圆，我的心忽然被拉得很远。想起童年的那轮明月，永远皎洁的挂在碧蓝澄澈的'夜空，月光下的鸡蛋花散发淡淡幽香。 月有阴晴圆缺，过往的人和事，却是一去不复返了。我们深爱的人，一个个终将离我们而去，有的来不及告别，有的已永远无法再见。唯有天边那轮明月依旧柔情似水，清辉不减，岁岁年年承载着千古幽思，人间万般相思。或许，白月光，亦有照不到的地方吧。人们只管一厢情愿将情思托付，明月不知道，人间情丝千丝万缕，有时真的是，剪不清，理还乱啊。 月有阴晴圆缺作文5 团圆时，月是圆的、是明亮的；分离时，月是缺的、是阴暗的； 儿时，我们一家子就是一轮明月，有时是圆的，有时是缺的。 从我有记忆开始，在我的印象中，我们一家子就像一堆废桌椅——缺胳膊断腿，总是少了一个人，这种现象知道我读书的时候才彻底消失。 记得五岁的时候，爸爸妈妈出外谋生，把我留在老家，让奶奶照顾。而姐姐“命好”跟随他们出去在城市读书，这使我既羡慕又嫉妒。 白天的时候还好，可以跟伙伴们在地里玩耍。可是，到了晚上就不得不在窗前看月亮、数星星了。因为奶奶告诉我：“晚上有鬼，不能出去玩”，看着窗外黑灯瞎火的，远处也不时的传来蝉叫声，不知不觉的浑身发抖。 当我望着那如小船般的月亮时，我问奶奶：“为什么月亮有时是圆的有时是弯的呢？”奶奶说：“等月亮变圆、变明亮的时候，你爸爸妈妈就会回来了。”奶奶的话，我深信不疑，便嘀咕着：“为什么你现在不是圆的、不是明亮的，你什么时候才要变，我什么时候才能见到爸爸妈妈……” 此时，一颗颗璀璨的珍珠从我的眼中落下，月光射进我的眼中，闪闪发光…… 就这样日复一日，我熬啊熬，盼啊盼，月亮终于被我“盼”圆了，爸爸妈妈总算回来了。 爸爸妈妈和姐姐回来了，只见爸爸手中还提着我最爱吃的月饼。我立马奔过去依偎在爸爸妈妈的怀里，眼泪夺眶而出沾湿了他们的衣服。紧接着，爸爸妈妈一大串关心的话语过去了，我们一家人吃着月饼、看着月亮，月是那么的圆，那么的亮。 此时，我嘴里嚼着月饼却不如心里那份甜蜜来得甜！ …… 而今，每当我念到苏轼的“……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺……但愿人长久，千里共婵娟”这首诗时，脑子里就会浮现出儿时那段既心酸又甜蜜的往事，仿佛是昨天的事，还是那么清晰。最后，祝愿天下所有的家庭幸福美满。 月有阴晴圆缺作文6 古往今来，无数文人墨客留下了对人与自然关系的思考。千变万化的自然事物常常会拨动他们的心弦。苏轼在中秋之夜酩酊大醉时望着那一轮圆月，心中想到的却是它全部的阴晴圆缺，于是他提笔写下了传颂千古的《水调歌头》，送给他的亲弟弟苏辙。同是那个月亮，推窗举头的李白见了，不由黯然垂首，在心中想着故乡的模样，写下了家喻户晓的《静夜思》。放眼辽阔无尽的苍山原野，岑参写下了“三军大呼阴山动”的豪壮诗句；而秋来塞下那一地的白霜，让范仲淹仿佛看到了“将军白发征夫泪”。他们曾站在相似的风景之前，但他们的笔底涌起的却是不同的波澜。 人生是短暂的，自然则是永恒的。登上泰山，脚下冷硬的石阶可以承载一个“会当凌绝顶，一览众山小”的诗人的重量。史铁生坐在地坛的老柏树下，猜测自己是园神见过的第几个失意的人，猜想未来他拄着拐杖走下去的山坳里会不会跑出一个欢蹦的孩子来。自然以其亘古不变的厚重与淡然震撼了每一个诗人，也震撼了每一个怀着尊崇的心仰望它的人。所以，康德会臣服于他头顶的灿烂星空，海子面对大河时会无限惭愧。 如果说苏轼、李白他们正触景生情，那么康德与海子则已然忘情。但无论怎样，此时彼时，他们都与自然相对无言。但他们内心都渴望活得像自然那样，那样思考、那样为人。 对大自然思考之后，有付诸行动的人吗？当然有。当我们将目光投向两千多年前的思想界时，我们便可以发现，有一个叫老子的人说：“天地不仁，以万物为刍狗。”看到我们一头雾水，他的衣钵传人庄子更有耐心地宣讲：“你记得风穿过山林石孔的声音吗？你用人的耳朵去听，就听到了悲惧哀怆各种心情，却没有听到大地的箫声；你听过大地的箫声，却听不到天的箫声。”他给天的箫声起了一个非常好听的名字，叫“天籁”。同样的，在那位解牛的庖子那儿，十几年只用一把刀，不是为了省钱，而是为了目中有牛又无牛，然后去发现自然。 是的，人若能顺应自然，从自然的立场处世为人，那么很多事情就简单得多了。还是那个老子，他说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我想，不如把这中间的一些文字省却，叫作“人法自然”，不知可好？ 月有阴晴圆缺作文7 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟，哪是爷爷才能够回来呢？ 以前的中秋节，我的心思都在盘子里的月饼上，我觉得最好吃的是一种咸蛋黄莲蓉馅的，吃在嘴里甜有咸，咸中有甜，可现在的中秋节就是天上的月亮是圆的，但在我心里的月亮似乎缺了口，无论用多好的东西，多好的手艺，用九牛二虎之力去补，也补不回来了，因为那个口子是我爷爷，是谁也替代不了的。 我吃月饼时觉得月饼不如以往的美味诱人，似乎还有点难吃，味道中带着点苦涩，悲痛与思念。思念爷爷在时，与我在一起时间的点点滴滴，美好的时候。果然啊，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千里共婵娟啊！ 一想到他，我的眼泪就会像关不住的水龙头那样，眼泪哗哗哗地流了下来，泪水中带着我对他的思念和对自己的后悔。 我想那时，那是我爷爷死去的那一天，也是我最悲伤的那一天，那时我看见了爷爷的他安详的躺在棺材里，我震惊了，我从没想到他会离开我，我看着他，他似乎在说，考个好成绩，我后悔了，我为什么不在爷爷死去之前，多跟他说说话呀。为什么呀，现在再也不能和他一起说话了，我的眼泪一直在眼睛里打转，我不想让他看到我十分脆弱的样子，我想让爷爷不要因为我伤心。 可不知为什么，我的眼泪流了下来，里面包含着我对他的思念，也许当时我和苏轼的感情是一样吧。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。对呀，不思量，自难忘。那我还是尽情地思念吧，让我觉得能离他近一些。 千里孤坟，无处话凄凉。是啊，想对他说的千言万语，却因为看到他之后因为伤心过度，却什么也没有说出来。那是有点像杨花落尽子规啼的样子，无处不透露着我对她的思念与凄惨之美。 我知道，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 月有阴晴圆缺作文8 过去月亮是圆的。事实上，在我的生活中，我还没有看到任何真正圆的东西。煎饼不够圆，镍币不够圆。如果用高级显微镜观察，即使是由圆形平面图绘制的圆形也不可能是完美的圆形。 真正的循环存在于想法中，但在现实世界中，我们只能是一个复制品在这个圈子里。在实际操作方面，指南针上的铅笔芯在画圆的起点和终点时有不同的厚度。 所有天体从远处看都是球形的，但它们不是绝对圆。地球近似椭圆形。 即使我们承认月球的近似圆光也是圆的，它也是“圆的时候是正方形的，也就是说，当它不存在的时候”。就像十二点钟的钟声。当你听到铃响时，已经不是十二点了。 此外，我们可以从另一个角度来看。我们说满月和月亮是被我们有限的视野所欺骗的。改变的是月亮，而不是月亮本身。月亮既不圆也不短，但它总是像地球一样圆；它的圆不是很圆。 每天花时间是很好的，但真正的赏花人却不能在任何时候欣赏这些花。当新生的绿芽娇嫩羞涩时，花朵就藏在那里。当柔软的树枝在空气中试探性地伸展手脚时，花儿就藏在那里。当花蕾悄然生下时，花儿就在那里。当花瓣愤怒地张开时，花朵就在那里。当香变成红色和黑色，变成泥时，花还在那里。雨后，当我看到一丛绿肥时，花还在那里。当果实成熟时，花朵总是在那里。即使果核被深埋在地下，花仍然在那里，或者没有。花总是在那里。月亮总是在那里，无论是圆的还是短的。不要做一个赏花的人！不要做一个彻夜的月球观察者！当生活不完美时，我们什么时候应该崇拜、欣赏和欢欣，因为我们爱满月，让我们也爱月亮的缺失；他们是同一个月亮！ 今晚我独自坐在窗前。一轮孤独的月亮挂在荒凉的天空，月光也洒在我孤独的身躯上，我发现城市的人群是那么拥挤，而城市的夜空是那么孤独。几千年来，人们一直在问：为什么吴刚的树总是被砍掉？但是谁见过嫦娥脸上的泪水呢？月亮总是给人一种凄凉的感觉。是因为吴刚的无助吗？不，是现实让人们不敢面对，给了人们逃避的理由。正是因为这种缺失，他们才美丽。事实上，月亮是最美丽的。没有人可以摘下它，但它的月光洒在每个人身上，不管你是穷是富。 月有阴晴圆缺作文9 溪流的意义，在于磕磕绊绊，走走停停。 明月的意义，在于阴了又晴，圆了又缺。 人生的意义，或许就在于从缺憾中寻找完美。而追求完美，是理想的教唆，是生命的引诱，是尊严的使然。 追求完美，是对理想的执着。马云，是一对普通农民夫妇的后代，儿时迷恋武侠，向往江湖。大学毕业后，他当了7年的教师。而怀揣着江湖梦想的他，又怎肯安心于一份稳妥而平淡的工作？他从创办海博翻译社，到开办自己的网站，到投资开设C2C，从商业江湖里一路走下去。正是因为他对完美的执着追求，才成就了他成为亚洲首富的传奇。 追求完美，是对生命的尊重。海伦 . 凯勒在双目失明之后，不甘于向命运低头，追求完美，发出了《假如给我三天光明》的感慨；贝多芬在双耳失聪之后，不甘于被命运扼住咽喉，追求完美，奏出了震慑人心的乐章------《命运交响曲》；史蒂芬 . 霍金在失去“自由”之后，不甘于被命运折服，追求完美，向无边的黑洞迸发寻找生命的意义……正是因为他们对完美的执着追求，才赢得了亿万人的尊重。 追求完美，是对尊严的维护。项羽破釜沉舟，以少胜多，而他一生几乎无败仗更是成为了战场上的佳话。但他为了维护尊严，追求完美，发出“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之”的感慨，遂自刎于乌江。正是因为他对完美的执着追求，才让一代才子李清照称颂“至今思项羽，不肯过江东”。 然而，成也项羽，败也项羽。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。谁的人生中会没有缺憾呢？我不敢评价项羽自刎于乌江是对是错，只是，对待生命的不完美，我们并不能一味地消极。 柳永因为在官场的失意，才成就了他在文坛的地位；沈从文从地痞流氓蜕变为文坛巨匠，才谱写了古城的纯美；卓文君和司马相如爱情的“小插曲”，才传承了“愿得一心人，白首不相离”的佳话…… 记得一位文人曾经说过：完美的人生才是真正有缺憾的人生。所以，完美或是不完美，我们都应该张开双臂拥抱人生，因为生命都是上帝送给我们的礼物。 古今中外，那么多人抬头望月，大概就是因为月有阴晴圆缺吧！