《盲人坠桥》中“夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！”什么意思
有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯(楯:栏杆上的横木)，兢兢握固，自分(分:fen第四声 料想)失手，必坠深渊矣。过者告曰：“毋怖，第(第:只管)放下即实地也。” 盲子不信，握木盾号。久之，力惫，失手坠地，乃自哂曰：“嘻！蚤（同“早”）知即实地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷，沈空守寂(沈受空寂:陷在空想中)，执一隅以自矜严(矜严:矜持自负)者，视此省哉！ 【译文】 有盲人过干涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆上的横木，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”盲人不信，抓着栏杆不停地大哭大叫，（时间）长了，(盲子的)力气（渐渐）累乏了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？” 大道很平实，陷在空想之中，执著而矜持自负的人，看看这（故事）该省悟啊这全吧!!!呵呵
《盲人坠桥》中“夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！”什么意思
“夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！”的意思是：真理的大道其实很平实。那些在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这故事应该省悟啊！【出处】《应谐录·盲人坠桥》——明·刘元卿有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊已。过者告之曰：“毋怖，第放下，即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂三声，曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶？”夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！【译文】有盲人过干涸的溪流，在桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，恐怕认为一旦失手堕入深渊。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”盲人不信，抓着栏杆不停地哭号，后来时间久了，盲人失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必久苦自己呢？”真理的大道其实很平实。那些在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这故事应该省悟啊！扩展资料1、《应谐录·盲人坠桥》创作背景《应谐录》明安成刘元卿纂，原共二十一则，今据明末杭州刊《雪涛谐史》本选录十八则。刘元卿从小发奋读书，隆庆四年在江西乡试中夺魁，后来在他人的推荐下，带着向朝廷的上书和文卷参加会试，但因“五策伤时，忏张居正”，未获取录，还险遭杀身之祸。隆庆六年他创立复礼书院。万历二年再次参加考试，又没有被取录，于是绝意功名，回到家乡，研究理学，收徒讲学。2、《应谐录·盲人坠桥》作者介绍刘元卿 （1544-1609），字调甫，号旋宇，一号泸潇，明朝吉安府安福县西乡人。明朝著名理学家、教育家、文学家。“江右四君子”之一，江右王门后期大家，在理学、教育和文学等领域皆卓有成就，著述甚丰，有《刘聘君全集》，其寓言集《贤弈编》被收入“四库全书”。
盲苦文言文翻译及注释,盲苦文言文启示
1.盲苦文言文的解释：原文：有盲子过涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢固握，自分失手必坠深渊也。
2.过者告曰：“毋怖，第放下，即实地也。
3.”盲人不信，握楯长号。
4.久之，力惫，失手坠地。
5.乃自哂曰：“嘻，早知即实地，何久自苦耶。
6.” 夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉。
7. 译文：有盲人过干枯的小溪，在桥上失足坠下，两手攀住栏杆，哆嗦着紧紧抓住栏杆，自己想着失手一定坠下深渊，过路人告诉他：“不要害怕，放手就是踏实的地面。
8.”盲人不信，握住栏干长声哭号，时间久了累了，手一松掉到地上，于是自己嘲笑自己说：“早知道是实地，何必累了那么久自己把自己害苦了。
9.”大道这么平整，沉溺于空洞的学问和虚幻的想象之中，固执地握住心灵的一角自以为矜持严谨的人，看到这个笑话应该自己反省一下。
盲苦文言文的解释 盲苦文言文的意思
1、盲苦文言文的解释：原文：有盲子过涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢固握，自分失手必坠深渊也。过者告曰：“毋怖，第放下，即实地也。”盲人不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，早知即实地，何久自苦耶。” 夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉。
2、译文：有盲人过干枯的小溪，在桥上失足坠下，两手攀住栏杆，哆嗦着紧紧抓住栏杆，自己想着失手一定坠下深渊，过路人告诉他：“不要害怕，放手就是踏实的地面。”盲人不信，握住栏干长声哭号，时间久了累了，手一松掉到地上，于是自己嘲笑自己说：“早知道是实地，何必累了那么久自己把自己害苦了。”大道这么平整，沉溺于空洞的学问和虚幻的想象之中，固执地握住心灵的一角自以为矜持严谨的人，看到这个笑话应该自己反省一下。