汉高祖斩白蛇起义的目的是什么？
公元前221年，秦始皇统一了六国。为使天下归心，秦始皇残酷镇压百姓。前210年，秦始皇在沙丘病逝，宦官赵高联合丞相李斯篡改遗诏，立二世胡亥为帝，逼长公子扶苏，大将军蒙恬自尽。从此天下不宁，前209年，楚人陈胜吴广在大泽乡起义，发展到几十万人，声势浩大。赵高令大将军鄣邯派军镇压。同时秦二世为了加紧完成始皇帝的寝陵，征调全国各郡县的囚徒前往郦山营造。。。楚地沛县的囚徒，在功曹萧何的举荐下，由泗水亭长刘邦领队督监，前往咸阳。因连日大雨，队伍只得留居避雨。但秦朝律令严酷，逾期不到者会处以极刑，刘邦焦急万分。雨住放晴，刘邦急率队出发，来到芒砀山中，一条大白蛇挡在路中，前行者惊呼，队伍停住，刘邦上前察看，一条大白蛇横在路中不让。刘邦因大雨耽误了好几天时间，怕误了期限心中不欢，多喝了几杯，醉意朦胧，奶奶的，什么东西，竞敢挡老子去路，遂拔剑而起，猛地向路中白蛇斩去，将白蛇挡腰斩断，也将刘邦惊醒。二百余名囚徒见刘邦如此神勇，大家围住刘邦商议，我等前去咸阳多半是误了期限，前去定会送死，横竖是个死，不如我等推举刘君为首领，效仿大泽乡义军，一起反了吧。刘邦沉思良久，难得众位同心，一起杀回沛县。在回转的途中，一位老婆婆在路中哭泣，众人前问何因，老婆婆不答，只是喃喃自语，赤帝儿子杀了白帝儿子，也是我的儿子，我绝不干休，也叫他的江山社稷拦腰而断，说吧自去。众人不知就里，跟着刘邦杀回沛县，斩了沛令，萧何、曹参、樊桧等乡伸勇士加入了刘邦队伍，众人推举刘邦为沛公，形成了一支新生的起义军。。。在秦军疯狂的镇压下，轰轰烈烈的大泽乡农民起义运动失败了。另一支楚国起义军独立抗秦，它是原楚国大将项燕之子项粱，其侄项羽神勇无敌。刘邦义军势力弱小，加入了项梁义军。项梁战死后，由项羽领导义军，在各地义军的配合下，项羽消灭了秦军主力鄣邯部队，刘邦率军经武关进入咸阳，秦朝灭亡。后刘邦与项羽争夺天下，经过三年楚汉战争，刘邦打败了项羽，建立了大汉帝国。130年后，当年芒砀山那位老婆婆，变成了汉元帝皇后王政君，其侄王莽，也就是当年的小白蛇，窃据了大汉江山，把大汉拦腰斩断，分为西汉东汉，报了一剑之仇。
这个，这个也许刘邦起义时真的斩了一条蛇，也许就是白蛇吧。没什么稀奇的，古代有重大活动或者要表示最大的诚意总不能空口白话，最好最常用的办法就是见血。古代耕牛是重要的生产工具，擅杀耕牛是重罪甚至是死罪，可皇帝们为了祭天有杀耕牛当祭品的，叫“牺牲”。民间百姓拜把兄弟时要“歃血为盟”，把自己的血滴到酒碗里，再不就是杀只公鸡，把公鸡的血滴到酒碗里。刘邦既然决定要起义造反那可是杀头灭族的死罪，当然不能空口咋呼，是不是斩了条白蛇不重要，重要的是白蛇是“白帝子”被“赤帝子”给杀了，加上当时流传秦始皇的一句话“东南方向有天子气”，刘邦的老家沛县确实处在秦朝首都咸阳的东南方向，秦始皇年长刘邦才3岁。刘邦通过“斩白蛇起义”成功的神话了自己，这是“君权神授”最常见最成功的包装，古代的老百姓还就爱迷信这些。周朝的最高统治者称“天子”，到后世历朝历代的皇帝们被称为“真命天子”，跟刘邦斩蛇起义就是一个套路
秦二世昏庸无道，地方官吏残酷欺压百姓，官逼民反，这才爆发了 历史 上第一次农民起义，推翻腐朽秦王朝统治，建立新的政治体制是汉高祖的初衷。
汉高祖斩白蛇起义，斩白蛇是什么意思？？
斩白蛇据传是一个典故。由于司马迁于不经意之间在《高祖本纪》的这一段中多写了一句“蛇遂分为两，径开。”由此诞生出了一个神话故事：即“高祖斩蛇，平帝还命”：故事的两个主要角色之一，一条普通的蛇变成了巨大的白蟒。刘邦斩蛇前，白蟒说：“你欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头，我就篡你的头：斩我的尾，我就篡你的尾。”刘邦一剑把白蟒从正中间斩为两段。所以西汉传到平帝，白蛇转投胎王莽，毒杀汉平帝，篡汉为新。后经光武中兴，平灭了王莽，才又恢复了汉室，建立了刘氏东汉王朝。而东西汉恰巧各传200余年。扩展资料：历史意义刘邦斩蛇起义的故事充分说明了水能载舟、亦能覆舟的治国道理。高傲的秦始皇自信的认为有了强大的军队、占尽地利的关中之地，再加上采用“焚书坑儒”这样的政令控制住了国家的精神文明传播，就可以自由自在的“执敲扑而鞭笞天下”了。然而给人当长工的陈胜吴广、项羽和刘邦在轰轰烈烈的反秦斗争中不到三年就推翻了这个空前强盛、_赫一时的秦帝国。刘邦的成功不仅着实为当时天下受苦受难的老百姓出了一口恶气，而且推翻了“君权神授”的封建统治思想，使人民开始觉得“皇帝轮流坐，来年到我家”的革命信条并不是不现实的。当然这也给后世的几任汉朝皇帝巩固自己真龙天子的传说制造了不小的麻烦，直到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家忠孝仁义的思想确定为国家的教育准则后，汉朝的社会思想才逐步趋于稳定。这也为儒家思想在中国几千年封建社会中地位的确立产生了深远影响。参考资料来源：百度百科-斩蛇起义