库拉索芦荟 - 芦荟汇聚地!

端午节划龙舟

端午节划龙舟是怎么来的

端午节赛龙舟寓意   “龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期,人们在急鼓声中划刻成龙形的*木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意。   龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上**、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭**,杀鸡滴血于**之上,如四川、贵州等个别地区。   赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式,一般都是点香烛,烧纸*,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。 端午节划龙舟的来历   明末清初广东**学者屈大均《广东新语》卷十八记载:“五月时,洪流滂濞,放于百里。乡人为龙舟之会,观者画船云合,*尾相衔,士女如山,乘潮下上,日已暮而未散。龙舟长十余丈,高七八尺,龙髯去水二尺。额与项坐六七人。中有锦亭,坐倍之。旗者、盖者、钲鼓者、挥桡击枻者,不下七八十人。竞渡则惊涛涌起,雷雨交驰。舟去而水痕久不能合。斯亦游观之至侈者。广中龙船,惟东莞*盛。自五月朔至晦,乡乡有之。如彭峡者可纪也。广中(珠江三角洲)龙船,惟东莞*盛。自五月朔至晦(从初一到三十),乡乡有之。”   《东莞县志》记载:“五月朔(初一),饮菖蒲雄黄酒,以辟不祥。食角黍,为龙舟竞渡。至五日,会者益众。以节物荐于家祠。”“邑人多纫小香囊,曰午时袋。”“自朔至望,竞渡*盛,龙舟长至十余丈。中为锦亭,画船云集,*尾相衔,乘潮下上。日暮管弦未歇,鼓镇内为*观。”   自宋以来,每年农历四月初八开始,到五月三十日,东莞人们划龙舟,洗龙舟水,趁龙舟景,吃龙舟饼,食龙船饭,唱龙舟歌,沿袭至今,称为龙舟月。每年农历五月初一,万江举行大型龙舟锦标赛,被誉为“东莞龙舟**景”,有诗歌云“五月初一龙抬头,万江河上赛龙舟”。“东莞龙舟**景”之后,各地互相约定,定出自已的龙舟景日子如五月初四“汾溪景”、五月初十“新城景”、五月十四“新村景”,万江区内各村举办龙舟竞渡,各具特色、全民参与,直至月底,万江人民即以“东莞龙舟**景”为荣,保持至今,定为传统日。 端午节赛龙舟的方法   1、先说说上船:别小看了上船,不会上船船是会要翻的。上船分为两种:一种是从船头上;一种是从船侧上。从船侧上相对容易点,船头船尾有人扶住了,上船的人不用考虑太多,一个人一个人的上,只要老老实实的坐在自己的位置上别动,不会有什么事。从船头上注意的事情就要多了,大家先安自己的位置排好队,舵手先上,等舵手坐好了划第五浆的两个人再按顺序上船,其他人依此类推,*后是鼓手上船,但一定要等上船的人坐好了下一个人才能上船,上船时一定要走船的中线,因为船体轻,走两侧很容易翻船。   2、鼓手:敲鼓是一件很卖力气的活儿,敲鼓的节奏非常重要,一般是两轻一重,“砰砰梆砰砰梆”,划手一定要要随着鼓点的频率入水划浆,鼓点快划桨的频率快,鼓点慢划桨的频率慢,要是划手不按鼓点划,整个龙舟的节奏就会被破坏,所以划手要跟着鼓点划,敲鼓的人要考虑到比赛的情况,一定要分配好划手的体能,所以鼓手要审时度势,了解赛场的情况,好采取正确的战术来应对比赛。   3、划手:有一句话:十位壮汉子未必划得过十位弱女子。为什么?其实回答起来很简单:就是你能不能做到浆入水统一。划龙舟不仅仅是看你有没有力气就能划快了,这是一个集体项目,十名划手一定要统一举浆,浆统一入水,统一划水,浆统一出水,只要有一位划桨不同步,你这船就别想快了。划船的时候一浆很重要,一浆一定要跟着鼓点走,二桨看一桨,依此类推。划桨的时候浆要尽量往前伸,要满浆划水,浆要贴着船体划,划桨不仅仅是要用臂力,同是腰腹都要用力,所以身体要有一个往前探的动作,就是在划桨的时候要往前探身体,这样全身的力气就都能用上。   4、舵手:舵手的姿势有站立把固定舵、站立把活动舵、坐着把活动舵。舵手是一个非常重要的角色,一个好舵手不用划手也能把船划走,他是掌管着船的行进方向。如果你不会掌舵,那笑话可就出来了,船非常容易在原地打转转。其实打转转并不可怕,*可怕的是掌不好舵很容易发生撞船事故,那后果就可怕了。还有就是串道,在比赛规则中,串道是要取消名次的。你划的在卖力,成绩再好也是无济于事。   5、十位划手排两队,左五人右五人,左五人的体重加起来要等于右五人的体重(当然这不是绝对的)来保持船的平衡,体重沉的要坐在船后,体重轻的要坐在船头,这样能让船头有一定的翘起来,以达到船在水中行走时减少阻力,提高船的行进速度。还有就是几条船并驾齐驱,大家同时呐喊,划手根本就听不清本队的鼓点声,所以十位划手与鼓手要统一喊号,喊什么自己定,但一定要喊,这样可以提高全队的士气和保持划手们划船的统一性,以提高成绩。

端午节划龙舟的来历

  划龙舟是端午节一项重要的习俗,那么端午节为什么要划龙舟呢,下面我们一起来了解吧。   端午节划龙舟的来历   传说端午节划龙舟的来历和屈原有关。   传说是为了纪念战国时期楚国大臣屈原的。 屈原是我国伟大的.爱国主义诗人,他积极主张楚国联合齐国,抗击秦国,他的意见没有被采纳,反而被罢了官,发配到边远的地方。 楚国快要灭亡时,农历五月五日这天,屈原投汨罗江自杀。   屈原投江后,楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体,就往江里投好吃的食物。这样年复一年,人民为了纪念这位爱国诗人,每逢端午节那天,便把食物投到江里祭祀屈原。 一天晚上,有一位老人在梦里梦到屈原,就问他:“我们给您投去那么多的食物,您吃到没有?”屈原说:“你们送给我的饭,都让那些鱼虾鳖蟹吃了。”老人问“怎样才不会被他们吃掉呢?” 屈原说:“你们用竹叶把饭包起来,做成菱角形的尖角粽子,它们以为是菱角就不敢抢着吃了。” 第二年的端午节,人们就照着屈原说的话,向汨罗江里投下尖角粽子。可是,过了端午节后,屈原又给老人托了个梦,说:“谢谢你们给我送来了那么多粽子,我吃到了。但大多数仍是被鱼虾鳖蟹吃了。” 老人问屈原:“还有什么办法呢?” 屈原说:“送粽子的船要打扮成龙的样子,因为鱼虾鳖蟹属龙管辖,它们不敢吃龙王的东西。” 从那以后,年年端午节那天,人们划着龙船到汨罗江送粽子。这就是端午节吃粽子划龙舟的来历。   端午节划龙舟的来历还有其他说法,但流传最广的是屈原说。


端午节赛龙舟是几月几日

端午赛龙舟是农历五月初五。端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之一,又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带,由于河湖众多,这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历,民间普遍认为也与屈原有关。端午赛龙舟的由来传说屈原投江后,当地老百姓便顺江打捞,但一直到洞庭湖也没有找到他的尸身。他们便想渡过洞庭湖去找,可八百里洞庭天水茫茫无法渡过。此时恰巧下起了瓢泼大雨,湖上的渔民纷纷摇桨归来,汇集在岸边的亭子旁。当渔民们听说百姓是为了打捞国家的贤臣而来,便争先恐后地相帮,于是形成了后世五月五日赛龙船的习俗。对此,《荆楚岁时记》说:“五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死,故命舟楫以拯之。”到唐代,人们则说竞渡是为屈原招魂,并在今湖南湘阴汨罗江北岸的玉笋山上修建了招屈亭,据说这就是当年赛龙船的终点。其实龙船在西周穆王时期就有了,湖南长沙出土的一幅战国时期楚墓的帛画上面就有男子站在龙船之上的图画。而赛龙船这种竞技活动,据《纪纂渊海》的记载,起源于越王勾践时代,《物原》则考据在吴王夫差挖成运河时就有了竞渡之俗。

端午节过后一天还划龙舟吗

亲亲您好!很高兴回答您的问题[开心]一般来说,端午节是在农历五月初五,也就是每年的不同日期,而划龙舟是端午节传统的活动之一。在端午节当天,划龙舟是最为盛行的,但是在端午节过后的一天,是否还会有划龙舟的活动,这取决于不同地区和不同的活动组织者。有些地方可能会在端午节过后的周末或者下一个工作日继续举行划龙舟的活动,但也有些地方则只在端午节当天举行。因此,具体情况还需要根据当地的传统和活动安排来确定。【摘要】
端午节过后一天还划龙舟吗【提问】
好【提问】
亲亲您好!很高兴回答您的问题[开心]一般来说,端午节是在农历五月初五,也就是每年的不同日期,而划龙舟是端午节传统的活动之一。在端午节当天,划龙舟是最为盛行的,但是在端午节过后的一天,是否还会有划龙舟的活动,这取决于不同地区和不同的活动组织者。有些地方可能会在端午节过后的周末或者下一个工作日继续举行划龙舟的活动,但也有些地方则只在端午节当天举行。因此,具体情况还需要根据当地的传统和活动安排来确定。【回答】
那划龙舟多久结束【提问】
亲亲前后一个月都可以的哦,具体情况还需要根据当地的传统和活动安排来确定。【回答】
亲亲,能左下角订单点满五颗星么[鲜花][鲜花]【回答】
可以【提问】
青神县举办的划龙舟🛶在多久结来【提问】
青神县举办的划龙舟🛶在多久结束是吧?【回答】
√【提问】
亲亲青神县举办划龙舟的时间和持续时间可能会因为不同的活动和年份而有所不同。一般来说,划龙舟比赛通常会持续一天或几天,具体结束时间也会因比赛进程和天气等因素而有所变化。建议您可以通过当地媒体或旅游局的官方渠道获取最新的活动信息和时间安排。【回答】
谢谢,辛苦了![嘻嘻][嘻嘻]【提问】
亲亲,应该的[害羞][害羞][害羞]【回答】