马祖岩的江西赣州马祖岩
马祖岩位于江西赣州贡水东岸，因唐代高僧马祖道一曾驻锡于此而得名。宋代，马祖岩就已成为赣州著名的游览胜地了，特别是在每年的九九重阳节，来马祖岩登高的游客可谓络绎不绝。苏轼、文天祥都云游过此处并赋有诗赞。明万历年间，僧人悟学和他的徒弟本慧在佛日峰建马祖岩寺，香火始盛，延续数百年。马祖岩有宋代以来的石刻6处，现存4处，属市级文物。现马祖岩已被开辟为森林公园，园内林木郁郁葱葱，鸟语花香，气候宜人，是一个游览的好去处。 马祖岩，因唐代道一禅师驻锡而名载史册。道一禅师（公元701-788），四川什邡县人，俗姓马，故时号马祖，唐宪宗赐谥大寂禅师。据同治版《赣州府志》记载，道一禅师“容貌奇异，牛行虎视，引舌舐鼻，足有二轮文”。这位奇人，唐开元年间，习禅于南岳衡山，师从怀让和尚，而怀让和尚是南宗始祖惠能高足，怀让密传南宗“心印”(顿悟之学)，此后，作为南宗第三代宗祖的道一禅师，先后在福建建阳县佛迹岭、江西临川、赣州水东佛日峰结庐传经。据明嘉靖版《赣州府志》记载，唐开元二十年（732）前后，马祖率徒众自临川西里山南下，来此诛茅觅洞栖身修行。但在此时间不长，马祖即率徒迁锡于城东北龚公山。明万历年间（1573－1620）悟学和尚携徒本慧来此建寺，冠名曰：“马祖岩寺”。水东佛日峰，不过263米，却是俯瞰赣州城的最佳处。伫立山巅，往西边望去，繁华的城市温柔地匍匐着，但见人家稠密，华舍连绵，城墙逶迤，门楼耸秀，船帆林立，贡水长流，三江如虹。在这里，远可窥孤郁的郁孤台、望阙台，近可见古天竺寺、江东庙，山上有茂林修竹、珍禽异兽，山下有村舍人家、田野阡陌，身边有清澈流泉、芬芳野花……道一禅师置身此等仙境，自然快乐如神仙。或独自面壁诵经，或率众共拜南祖，或放歌于山野，或纵情于川谷。于是，这座普通的山峰被注入了灵魂注入了故事传说，马祖移居宝华山后迅即获取了一个新名——马祖岩！ 苏东坡诗北宋孔宗翰建筑石楼（今八境台），伫立楼阁，指点虔州八景时，目光在东面凝聚许久，水东的马祖岩，马祖岩上的尘外亭（时有五亭，尘外亭、云端亭、驹岩亭、一憩亭、吸江亭）被他收入八景图画里。二十七年后，为虔州八景题咏诗文的苏东坡来到虔州，深感“前诗未道出万一”，但出于对已经过世的孔宗翰的尊重，他没有为八景再吟诗，然而，又七年后，遇赦从海南返归的东坡先生再次路经虔州时，他十步一歇地上了一回马祖岩，在尘外亭上回首往事，感慨无限。这回，面对赣州城内风景如画，想到自己年过六旬，已是老迈之人，不必太多顾忌，于是，欣然写下了《尘外亭》诗篇，这是他破例为虔州八景二度写诗的唯一一首。楚山澹无尘，赣水清可厉。散荣尘外游，麾手谢此世。山高惜人力，十步辄一憩。却立浮云端，俯视万井丽。幽人宴坐处，龙虎为斩剃。马驹独何疑，岂堕山鬼计。夜垣非助我，谬敬欲其逝。戏留一转语，千载起攘袂。文天祥诗在苏东坡前后，有无数文人骚客登临马祖岩，为之吟咏诗篇。其中最著名的当数南宋状元、赣州知府文天祥留下的诗篇，他数次登临马祖岩，或走上尘外亭追思苏公丰采，或借助江山遥寄文人情怀，写下了两篇传世之作：禅关秋风吹日上禅关，路入松花第一弯。只愿四时烟露少，满城楼阁见青山。尘外半山风雨载江城，未脱人间总是尘。中夜起看衣上月，清天如水露华新。
马祖岩游记·赣州记忆（二）下-
相传马祖道场应该是南昌佑民寺，我年轻时在南昌去过估民寺游玩并不知道马祖是谁。机缘之下又来到了赣州，听说了马祖岩便对禅宗产生了浓厚的兴趣，也对禅宗高僧们的智慧十分赞叹！但凡有关于禅宗的故地都希望去瞻仰一番，所以马祖岩是一定这要去。
《河之涵游记》中有寻访马祖岩的描述：宋墙之下乃贡水也，其浊浪排空，流水湍急，虽有小舟亦难渡之。然建春门浮桥铁索相连，舟楫并排，其宽过丈，长约三百丈，钩锚沉江以为基，木板平铺以为路，行人往来，甚平无忧。如曹公铁锁横江之势，踏浪而行，濡沫江风，涛声震耳，有把酒临风之快。
然北岩之崔嵬似渡江而至，然看山近实则远，路漫漫其修远也。度桥而行，古道巨榕参天碧草古村，童叟宜然鸡犬相闻。缘路而上且行且停，渐入山中，其山谷溪水池塘遍布，稻麻竞绿雀鸽成群。路崎岖时上时下，山辗转时隐时现，然峰回路转，果见山峦，其庙于山阳之处，山下有谷，小桥流水，几户乡民。
塘中游鱼，惊于岸上行人，迂回潜游，古树参天，荷叶田田无穷碧也，观桃源之色，缘荷塘而行，直接山脚，望山路崎曲，踏石阶直上，有如云梯。
且行半日方到山顶，然心之所畅想未如眼见之凄然。山有岩而无齐伟之势，寺有形而无半个僧佛。奇哉怪哉！
当我站在马祖岩之上才发现所谓“古寺展飞檐”只是偌大一间大殿而已，原来在马祖岩之上已一无所有，上千年的风雨已经将古时候的庙宇化为乌有，唯一留下来的是一口古井。直到赣州市政府招商引资又重建了马祖岩上的寺庙，庙宇只建成一座大殿，内奉佛祖菩萨十八罗汉，香火也不是十分旺盛，而且不见一个出家人，只有一名女居士在寺庙看守香火。我拜了拜菩萨，讨了两杯马祖岩井里的水喝了便下山而回。
其实心中也有些惆怅，一代宗师的道场已面目全非也！而山下景色颇美，真似桃花源让人流连忘返。我一直在想赣州之地是否只适合出世的佛家逍遥自在隐居，而那些主张入世的大儒们却忧愁郁闷呢？这到底是怎样一方水土呢？是蛮荒之地，还是世外桃源？但无论怎样，赣州是改变命运的地方无论你处于一种什么状态在这个地方，可以变成苦其心志的荒地，又可以是安逸的桃源。