君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
语出先秦·荀况《荀子·劝学》
意思：君子学习广泛，而又能每天检查反省自己，那就会见识高明而行为不会犯错误了。
原文
“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
译文
所以木材用墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天多次检查反省自己，那么他就会智慧明达并且行为不会有过错了。
君子学习广泛，而又能每天检查反省自己，那就会见识高明而行为不会犯错误了。
荀子（约公元前313－前238）名况，字卿，后世因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称其为孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏（今山西安泽）人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，诸子百家思想集大成者，时人尊称“荀卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令，死后葬于兰陵。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较，主张“制天命而用之”。对重整儒家典籍也有相当的贡献。
君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣什么意思
“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”的意思是君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，那么他遇到事情就会智慧明达，行为也就没有过失了。这句话出自先秦荀况的《荀子·劝学》。
《劝学》是《荀子》一书的首篇，又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习，本篇较系统地论述了学习的理论和方法，前一部分论述学习的重要性；后一部分论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。
《劝学》全文的中心思想是：1、学不可以已；2、用心一也；3、学也者，固学一之也。荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成，然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向；要善始善终，切忌半途而废，才可以达到纯粹的精神境界。