体育颂的作者
体育颂的作者是顾拜旦。资料扩展：皮埃尔德顾拜旦（Le baron Pierre De Coubertin，1863～1937），是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。由于他对奥林匹克不朽的贡献，他被国际上誉为“现代奥林匹克之父”。皮埃尔·德·顾拜旦1863年诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭。父亲是一个保皇派官僚，母亲从事慈善事业，是一位虔诚的教徒。顾拜旦是家中最小的孩子，幼时被送进军校。从少年时代，他就对体育有了广泛的兴趣，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。他从小聪明伶俐、勤奋好学。入学后，他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫，因此缘故，对文史课程有浓厚的兴趣，并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。1875年至1881年间，在欧洲考古工作者们的努力下，处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了，而且每年都迅速地公布挖掘的结果。因此，顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样，都能及时、详细地倾听到公布的情况。对此，他提出了一个十分有价值的挖掘计划。当时他曾写道：“德国人发掘了奥林匹亚的遗址，可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢？”从1875年开始，一直到1881年，考古学家在希腊连续发掘出古代奥运会的文物遗址，这引起了皮埃尔的兴趣和关注。
体育颂全文
啊，体育，天神的欢娱，生命的动力！你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，苦难的人们激动不已。你像是容光焕发的使者，向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地。
啊，体育，你就是美丽！你塑造的人体，变得高尚还是卑鄙,要看它是被可耻的欲望引向堕落,还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调，便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比，可使人体和精神和谐统一，可使人体运动富有节律，使动作变得优美，柔中含有刚毅。
啊，体育，你就是正义！你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过速度一分一秒，逾越高度一分一厘，取得成功的关键，只能是体力与精神融为一体。
啊，体育，你就是勇气！肌肉用力的全部含义是敢于搏击。若不为此，敏捷强健有何用？肌肉发达有何益？我们所说的勇气，不是冒险家押上全部赌注似的蛮干，而是经过慎重的深思熟虑。
啊，体育，你就是荣誉！荣誉的赢得要公正无私，反之便毫无意义。有人耍弄见不得人的诡计,以此达到欺骗同伴的目的。他内心深处却受着耻辱的绞缢。有朝一日被人识破，就会落得名声扫地。
啊，体育，你就是乐趣！想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理愈加清晰。你可使忧伤的人散心解闷，你可使快乐的人生活更加甜蜜。
啊，体育，你就是培育人类的沃地！你通过最直接的途径，增强民族体质，矫正畸形躯体；防病患于未然，使运动员得到启迪；希望后代长得茁壮有力，继往开来，夺取桂冠和胜利!
啊，体育，你就是进步！为了人类的日新月
异，躯体和精神的改善要同时抓起。你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕。你告诉人们遵守规则，发挥人类最大能力而又无损健康的肌体。
啊，体育，你就是和平！你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生,使全世界的青年学会相互尊重和学习,使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的动力。
【解读顾拜旦《体育颂》中的体育文化】 顾拜旦体育颂
摘 要：顾拜旦的佳作《体育颂》是迎合时代的，倡导人们深刻领会奥运会的体育精神与伟大理想。至今，作品发表100周年，又逢2012奥林匹克年，借此良机从体育文化角度分析作品中体现的正义、美丽、乐趣、荣誉、和平等，对现代人和社会的发展将具有一定的价值。
关键词：《体育颂》 顾拜旦 正义 体育文化 和平
体育是人类创造出来的一种社会活动，是社会文化现象的一个重要方面，包含着体育情感、体育价值观、体育理想、体育道德与体育制度等诸多的文化因素。体育文化是指通过体育运动反映出的体育思想、体育行为准则、体育价值观、体育制度等。2012年奥运会在伦敦举办，全世界成千上万的奥运健儿相聚在五环旗帜下，亿万观众通过各种传播媒体共享奥运带来的欢乐，而同时今年又是顾拜旦《体育颂》发表100周年，为纪念这一美好的时节，本文将深入分析《体育颂》中所蕴含的体育文化对现代人和社会的发展所起的作用。
一、体现了以人为本的文化思想
《体育颂》第一节，“啊，体育，天神的欢娱，生命的动力！”说明了体育是人生命延续的动力，只有人的生命存在和延续才有社会的存在和发展，因此顾拜旦倡导以人为本的体育发展理念，这是体育发展的终极之路。春秋时期齐国名相管仲，他最早提出“以人为本”一词，他把“以人为本”理解为就是以人民为本。以人为本，是指相对于神与物而言，人是最重要、最根本的。如今，胡锦涛总书记也明确了“以人为本”的内涵意义，他说：“以人为本就是以广大的人民群众为本，一切的发展为了人，发展的一切依靠人，人是发展的根本动力。”由此来看，《体育颂》的“以人为本”理念同古代名人、现代名人等所倡导的“以人为本”思想一脉相承，把“以人为本”作为发展的最高文化价值取向，把“以人为本”作为工作的基准点和归宿点，从而充分调动人的主观能动性，发挥人的作用，实现人的个体价值和社会价值。
二、对净化人的心灵和塑造人的外在美起到重要作用
人体美是人自身美的重要方面，是心灵美的基础，但最完善的发展是人的心灵美，即精神美。从美学的角度看，人体美属于自然美的范畴，心灵美属于社会美，即在社会生活上体现的社会前进的积极向上的力量。有史以来，人体美是人们所孜孜追求的一种美，顾拜旦作品《体育颂》第二节对人的美也有其独到的表述，诗中说道“……你塑造的人体，变得高尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落，还是由健康的力量悉心培育。”从诗句中体现了顾拜旦不仅注重通过体育锻炼塑造人体的外形美，同时也表达了通过体育获得心灵美，“体育的作用无与伦比，可使二者和谐统一”。充分说明人体美的形成与体育有着密切关系，体现了体育的力量，也诠释了人之美，包含人体美和心灵美，强调了人体美与心灵美二者的和谐统一，蕴含了体育美学的价值。
荷马史诗《伊利亚特》中的重要英雄人物——阿克勒斯，在战场上他所向披靡，不仅身体健康、强壮，更重要的是他英勇善战，重要的是讲团结、讲友谊，其精神很美，因此把他称作英雄人物。精神美是人体美的最好发展，相反，一个人仅有人体美，不向精神美发展，行为恶劣，语言粗俗，不能说他是完美的人。20世纪80年代，我们党提出的“五讲”“四美”运动，提出这个数字化的经典 口号 ，不仅要继承中华民族优良的文明传统，而且是为了建设社会主义精神文明，“四美”当中是最根本的内容是心灵美。让我们牢记《体育颂》“啊，体育，你就是美丽！”这经典的精美语句吧，并付诸体育实践，积极参与体育运动，通过运动来健身和净化心灵，把美丽的人体形貌与内在的美德融合为一体，让人之美放射出更多的光彩。
三、激发人们进行休闲娱乐，提升人的生活质量
散文诗《体育颂》中有这样一节，“啊，体育，你就是乐趣！想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧。你可使忧伤的人散心解闷，你可使快乐的人生活更加甜蜜。”揭示了体育的功能，即体育文化对人所能发挥的有利作用和效能。自有了人类，劳动便存在了，人们进行劳动是为了更好地满足人的生存和发展需要，休闲娱乐、体育活动同样对人生有积极的作用，不能仅仅把它归结为有消除疲劳和消磨时间的功效，而更应该从恢复人生和享受人生的功效去理解，总之，通过体育活动不仅可以给人带来乐趣，还可以愉快地与人、社会和大自然进行沟通和交流，体验体育给人生带来的幸福，促进健全人格的形成。在现代社会，快节奏的生活使人们的心理变得比较焦虑与浮躁，而通过参与体育活动，可以克服快节奏工作、生活等带来的烦恼、恐惧等心理障碍，从而稳定心理情绪，放松身心，提高人体对快节奏生活的应变能力和耐受能力，因此我们可以把体育运动作为人们调整、适应新的生活节奏的重要辅助性手段，提高人们的生活质量。
四、促进人和社会的进步，推动人类文明建设
“啊，体育，你就是进步！为人类的日新月异，身体和精神的改变要同时抓起。”说明了体育是积极进取的文化事业，蕴含了人类拼搏、奋斗、勇往直前的坚定态度。在人类发展进程中，增强国民体质和促进精神文明的发展必须同时抓，尤其在物质文明不断发展的今天，人们生活质量日益改善的情况下，警示人们要有“良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕”。他还告诫人们“要遵守规则，发挥人类最大能力而又无损健康的肌体”。这句话重点强调按照科学规律训练，不能违背规律，这样才能发挥个人的最大潜能，同时有利于人的健康，否则会遭到人类和自然的惩罚。我们在社会生活中，也要按照事物的内在规律办事，才能起到好的功效，达到一定的目标，也有利于创造一个良好而有秩序的和谐社会，推进人类文明向更高的境界发展。
五、倡导公平竞争，规范社会道德文化
《体育颂》中，“啊，体育，你就是正义！你体现了社会生活中追求不到的公平合理，任何人取得成功的关键，只能是体力与精神融为一体。”诗句赞美了体育是一项公平公正的高尚事业，寓意了崇尚公平竞争，提倡诚信、尊重体育规则与遵守体育秩序的体育精神。体育竞争中，需要公平，需要正义，在社会主义和谐社会建设中，公平正义问题更需要解决，应侧重从构建公平正义的社会秩序和制度体系着手，有序调整和解决在和谐社会建设中的矛盾和问题，使社会公平正义切实得到维护和实现。
顾拜旦的体育颂
啊,体育,
天神的欢娱,生命的动力。
你淬然降临在灰蒙蒙的林间空地,
受难者激动不已。
你像是容光焕发的使者,
向暮年人微笑致意。
你像高山之巅出现的晨曦。
照亮了昏暗的大地。
啊,体育,你就是美丽!
你塑造的人体变得高尚还是卑鄙,
要看它是被可耻的欲望引向堕落;
还是由健康的力量悉心培育。
没有匀称协调,便谈不上什么美丽。
你的作用无与伦比,
可使三者和谐统一;
可使人体运动富有节律;
使动作变得优美,
柔中会有刚毅。
啊,体育,你就是正义!
你体现了社会生活中追求不到的公平合理。
任何人不可超过速度一分一秒,
逾越高度一分一厘。
取得成功的关键,
只能是体力与精神融为一体。
啊,体育,你就是勇气!
肌肉用力的全部含义是敢于搏击。
若不为此,敏捷、强健有何用?
肌肉发达有何益?
我们所说的勇气,
不是冒险家押上全部赌注似的蛮干,
而是经过慎重的深思熟虑。
啊,体育,你就是荣誉!
荣誉的赢得要公正无私,
反之便毫无意义。
有人耍弄见不得人的诡计,
以此达到欺骗同伴的目的,
他内心深处却受着耻辱的绞缢。
有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。
啊,体育,你就是乐趣!
想起你,内心充满欢喜,
血液循环加剧,思路更加开阔,
条理愈加清晰。
你可使忧伤的人散心解闷,
你可使欢乐的人生活更加甜蜜。
啊,体育,你就是培育人类的沃地。
你通过最直接的途径,
增强民族体质矫正畸形躯体,
防病患于未然
使运动员得到启迪:
希望后代长得茁壮有力,
继往开来,夺取桂冠的胜利。
啊,体育,你就是进步!
为人类的日新月异,
身体和精神的改变要同时抓起，
你规定良好的生活习惯,
要求人们对过度行为引起警惕。
你告诫人们遵守规则,
发挥人类最大能力,
而又无损健康的肌体。
啊，体育，你就是和平，
你在各民族间建立愉快的联系。
你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生,
让全世界的青年学会相互尊重和学习,
使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的动力。
英文：
O sport, delight of the Gods, distillation of lift!
To the mountain tops comes dawn’s first glimmer, and sunbeams dappled the forest’s gloomy floor.
O sport, you are beauty!
You--- the architect of this house, human body, which may become defiled by base passions or enriched with wholesome endeavor.
O sport, you are progress!
To serve you well, man must better himself in body and in soul.
O sport, you are peace!
You forge happy bonds between the people by drawing them together in reverence for strength which is controlled, organized and self-disciplined. Through you the young of the world learn to respect one another, thus the diversity of national traits becomes a source of generous and peaceful emulation.
你从《体育颂》这篇演说稿里发现了体育的哪些特点
顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
将奥林匹克精神变成现实，顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。【摘要】
你从《体育颂》这篇演说稿里发现了体育的哪些特点【提问】
这篇演说稿主要体现了体育的一些精神价值以及意义所在，主要是以下【回答】
顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
将奥林匹克精神变成现实，顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。【回答】
也就是说，这篇文章体现的体育特点不是纯粹的竞技，而是重在参与，在参与的过程中发现价值【回答】
如果让你在文章的最后再写一句话，你想写点什么【提问】
再写一句，主要根据自己的理解，从体育的积极正向角度出发即可，体现出勇敢，拼搏，奋斗，勇往直前的精神【回答】
体育和和平有什么关系【提问】
你这是第三个问题了[偷笑]【回答】
我给你一个理解的角度【回答】
体育是公平公正的，而只有在和平年代，体育的公平公正才能真正体现出来，否则国家都被侵犯，哪来的和平，哪来的公平体育【回答】
体育颂第二到第九段这样的开头会达到什么样的效果【提问】
最开始的问题，已经帮您回答了，再次，基础上又帮您解决了两个问题[微笑]【回答】