史可法血战扬州
当崇祯皇帝自杀的消息传到南京，这座明朝的陪都陷入了惊恐和慌乱之中。接下来的问题就是，立谁做皇帝、继承明朝皇室的血统呢?南京的大臣们分成了两派。一派以正直爱国的官员、南京兵部尚书史可法为代表，另一派是腐败乱政的官僚，凤阳总督马士英是他们的头。马士英为了独揽大权，拥立昏庸荒淫的福王朱由崧称帝，历史上称为弘光帝，把这一政权叫作南明政权。史可法本来并不赞成朱由崧当皇帝，但这时也只好同意了。
朱由崧是个沉湎酒色、荒唐透顶的皇帝。他没有一丁点收复失地的进取心，而是大兴土木，建造宫殿;还派出宦官去民间搜罗美女。马士英利用弘光帝的荒淫作乐，不问国事，疯狂地结党营私，为非作歹。他把魏忠贤的余党阮大铖(chng)拉进朝廷，让阮大铖把持了兵部的要职。马士英还公开卖官鬻(y)爵，大量收受不义之财。百姓们愤慨极了，街头巷尾流传着这样的歌：都督满街走，职方贱如狗。相公(指马士英)只爱钱，皇帝但吃酒。
史可法对南明小朝廷的乌烟瘴气非常焦虑，他恳切地劝谏弘光帝：陛下应该迅速振作精神，光复故土，决不能满足于江南半壁河山。朱由崧只是嗯了几声，连一句像样的话都说不上来。史可法感到自己在南京一点劲都使不出来，便主动要求上抗清前线去统率军队，杀敌报国。
史可法到了长江北岸，发现情况比他的想象要复杂得多。原来，长江北岸驻扎着四支明军，叫作四镇。四镇的将领飞扬跋扈，割据一方，互相攻杀，纵容士兵残害百姓。史可法一到扬州，便苦口婆心地劝导他们，国难当头，要以大局为重，为国分忧。终于使这些将领服从他的号令，稳住了江北的局面。
史可法坐镇扬州指挥，大伙都尊称他史督师。他治军严明，与士兵同甘共苦，深受将士们的爱戴。这年的大年夜，将士们都去休息了，他独自留在官衙里批阅公文。到了深夜，他让当班的厨师拿点酒菜上来填填饥，厨师报告：督师，照您的吩咐，今天厨房里面的肉都分给将士去过节，下酒菜一点都没了。
那就拿点盐和酱油下酒吧。史可法说。
第二天天刚亮，扬州的文武官员照例来到督师衙门，却见大门紧闭。大家很纳闷，督师平时都是起得很早的。这时，有个士兵出来说，督师昨夜喝了点酒，还没醒来。扬州知府任民育听后，难过而又欣慰地说：督师平日那么操劳，太累了，昨夜睡得好，实在难得。我们别去惊动他，让他再好好休息一会。
任民育把打更的更夫找来，要他重复打四更的鼓，意思是天还没亮。
史可法一觉醒来，发觉天已大亮，而更夫还在打四更鼓，便立刻把士兵叫进来，厉声责问：是谁违反我的军令，在那里乱打更鼓?士兵将任民育关照的话说了一遍，史可法才沉默不语。然后赶紧接见官员，处理公务。
史可法的酒量本来很大，到扬州后就戒掉了。昨天大年夜太疲乏了，想提提精神，才破例喝了一点。边喝边为国事的艰难、朝廷的腐败而痛苦得落泪，不禁多喝了几盅，随后睡着了。为这件事，史可法下决心彻底戒了酒。
公元1645年，清朝政府在打败了李自成的大顺军之后，派豫亲王多铎(du)带领大军大举南下。史可法指挥四镇将领抗击，打了一些胜仗。但就在这关键时刻，南明政权内部却发生了内乱。驻守长江中下游的'明军将领左良玉不满马士英、阮大铖的专横跋扈，发兵进攻南京。弘光帝急忙下诏给史可法，命他率军回撤，对付左良玉，救援南京。史可法只好带兵回南京，刚过长江，得知左良玉已经兵败而死，而清军已经逼近扬州，便急忙赶回江北。
史可法下令各镇将领火速增援扬州，集中兵力，抵抗清军。但四镇将领中，只有总兵刘肇基率兵从高邮前来救援。面对源源开来的十万清军，史可法的手中只有一万兵力，形势万分险恶。他给远在南京的母亲和妻子写了遗书，决心与扬州城共存亡。
多铎为了不战而胜，一连派了五个人拿着劝降书来劝降，史可法看都不看，统统扔进了护城河里。多铎恼羞成怒，下令清军严密包围扬州城。一些胆小的将领吓坏了，第二天，就有一个总兵和一个监军借助夜色，带着本部人马溜出了城，投降了清军，使得守城的力量更加薄弱了。
清军开始轮番攻城。扬州军民在史可法爱国精神的鼓舞下，誓死抵抗，打退了清军的一次又一次进攻。三天过去了，扬州城岿然不动。
多铎恨得咬牙切齿，调来西洋大炮轰城，而且把炮口对准了史可法亲自防守的西门，一颗颗炮弹呼啸着落到西北角，终于将城墙炸开了一个大缺口。
潮水般的清军冲进城来，史可法一看城破，悲愤万分，拔出佩剑就要自杀，被随从的部将夺了下来。部将们连拉带劝，将史可法保护出小东门。这时，一对清兵路过，见他的明朝官员装饰，便吆喝着问他是谁?史可法生怕连累部下，大声说道：我就是史可法。
多铎听说抓住了史可法，便亲自前来劝降。讲了三天，口干舌燥，但史可法毫不动摇。多铎到底露出了狰狞的嘴脸，却又假惺惺地说：你既然是忠臣，我就杀了你，成全你的名节吧。
史可法微微一笑，大义凛然地回答：与扬州城共存亡，是我早已决定好的事。哪怕碎尸万段，我也心甘情愿。但是扬州百万生灵，你们不能杀戮。
公元1645年4月，史可法惨遭杀害。多铎因为攻城的清军伤亡严重，竞惨无人道地下令屠杀扬州百姓作为报复。大屠杀整整持续了十天，这就是历史上有名的大惨案扬州十日。
扬州失守后不久，清军轻而易举攻占了南京。弘光政权宣告灭亡。清军扬言要在两个月内占领最富饶的江浙地区;还发布了一道剃发令，强迫百姓按照满人的习惯，在十天之内一律剃发，只留一簇编成辫子拖在脑后，违抗命令的杀头，留头不留发，留发不留头。这一暴行激起了江南人民的英勇反抗。江阴军民在典史(县衙里的一种小官)阎应元的领导下，用包括磨盘、界石在内的各种武器杀伤清兵，坚守八十多天，使清军死伤累累。全城没有一个人投降。嘉定军民坚持抗清斗争一个半月，恼羞成怒的清军先后三次屠城，制造了血淋淋的嘉定三屠惨案。
后来，史可法的养子史德威进城寻找养父的遗体，由于尸体太多，天气炎热，又都腐烂了，怎么也辨认不出来，只好把史可法生前穿过的衣袍和用过的笏板埋葬在扬州城外的梅花岭上。也就是人们今天见到的史可法衣冠墓。
史可法血战扬州的故事，史可法死守扬州的经过和结果
史可法血战扬州 清军南下，并把主力部队全部集中于江南一带，其阵势势如破竹，有一举拿下扬州城的预兆，果然摄政王多尔衮率清军三路一同进攻，从陕西出发，向东直取洛阳，直逼扬州。 在这万分焦急的情况下，史可法却惊慌失措，没有展现出一名大将该有的基本素质，军中将领乱作一团，对于是否驻守扬州城也产生了一系列分歧，其手下部队见形式不利，纷纷倒戈投降清军，这对史可法来说是非常不利的。 扬州城由于城墙较高，素以易守难攻著称，这一次史可法没有错失机会，利用地形优势，占据了战场的主动权，当然这也和清军的攻城大炮没有运到有关，但毕竟扬州城得到了喘息的机会，也为史可法对抗清军提供了充足的时间准备，但此刻的一系列缓兵之计不能起到重要作用，面对城墙外清军的摇旗呐喊，试问有谁不会心生胆怯，部下多次劝史可法投降清军，然而一代名将怎能卖国投降，这岂不是要被世人耻笑，史可法义正言辞的告诫部下，我生是扬州城的人，死是扬州城的鬼，你们要是觉得跟着我不能享尽荣华富贵，那么请你们自便。 结果当晚部下就叛逃清军，真是一派凄凉之景啊。看着城下的清军，史可法明白自己兵力有限，双拳终归难敌四手，总兵刑肇基为史可法出谋划策，如果能将淮河的水引进来，便可以借助地势高的有利条件，淹掉清军的大本营，史可法义正言辞的回绝了，用水攻会淹死城中百姓这是万万不可的计策啊，并命令之后再有危害百姓的计策一律不能采纳。清军大炮一到，开始猛烈的进攻，扬州城眼看就要沦陷，史可法已别无他法，想要拿刀自刎，众人见状，忙出面阻止，史可法大义凛然，对清军喊道：“我就是史可法，你们来抓我吧。”史可法被清军俘虏，清军将领多铎很敬重其爱护百姓的做法，希望他能为清朝效力，史可法破口大骂，多铎没有办法下令斩杀了史可法。随后，多铎在扬州城内展开了为期十天的惨绝人寰的屠杀，造成了“扬州十日”的悲剧。史可法怎么也不会想到，自己用性命换来的和平竟是这样的不堪一击，也许这就是历史要告诉我们的。 史可法的故事 史可法是明朝著名大臣，崇祯元年考中进士，被任命为迁户部主事，管辖池州和太平两地，在抗击农民军起义的作战中立下战功，受到认可。 崇祯十六年的时候，升官成为兵部尚书，李自成攻占北京的时候，崇祯皇帝自缢而死，福王子当权，授予史可法礼部尚书和东阁大学士的职位，史可法开始组织抗击清军，为保卫明朝的疆土而努力。 期间史可法北上平凡农民军的暴乱，希望联合民众共同抗击清朝侵略者，顺治元年的时候，清军并分三路南下，气势汹汹目标直取史可法镇守的扬州，史可法开始严守把关，发动群众，利用扬州地势优势，与清军打得有来有回，立下汗马功劳，打击了清军的嚣张气焰，成功捍卫了明朝最后一块自己的国土。随着清军红衣大炮的到来，城池保卫战变得开始一边倒，史可法内部也出现了不安定的声音，主张投降的一派势力越来越大，内忧加上外患，史可法进退两难，整个扬州城人民的生命都在自己手上，史可法痛心疾首，感叹时局的不公，为自己不能报国悔恨，写下绝命诗，投降清军，希望能换来百姓得一条生路。史可法壮烈牺牲，城中百姓却不能幸免，因为清军在扬州城耗费了太多兵力，为首的将领下令屠城，短短十天，扬州城从一座歌舞升平，鸟语花香的人间仙境变成鬼城。因为史可法临死之前还不忘平民百姓，后人为了纪念这位伟大的爱国将领，在起义时往往打着史可法的名号。
史可法为什么在扬州抵抗了很短时间就失守了？
南明督师、兵部尚书史可法为什么在扬州抵抗很短时间就失守了？原因是扬州当时已成孤城，史可法已成孤臣，扬州军已成孤军，面对强大的清兵自然是兵无斗志，一触即溃，“扬州十日”也在城破之日发生。导致孤城、孤臣、孤军局面的，说到底还是史可法自己。作为一介书生，之前毫无成功的治军经验，无法有效制约南明悍将；政治机谋较少，在党争中毫无还手之力。当此大明江山天崩地裂之际，史可法无力承担扶大厦将倾的重任，最终以身殉国，节烈而死。1、史可法毫无成功治军经验史可法出任南明督师、兵部尚书前，毫无成功的治军经验。他出身于世袭锦衣百户之家，崇祯元年考中进士，从西安府推官升至员外郎、郎中，一直是舞文弄墨的文官。崇祯八年，他充当卢象升的副手，负责安庆、池州治安。史料中没有他单独领兵作战记载，参与的军事行动更多的是配角。在军中历练4年后，因岳父去世离职守孝。明朝并不缺专门带兵打仗的文人，比如王阳明、袁崇焕。假以时日，史可法能单独治军，积累丰富军事斗争经验，也许会成为另一个专门带兵打仗的文人。但李自成、多尔衮们不给他成长的时间了。北京城破，崇祯吊死，史可法只好“赶鸭子上架”了。2、无力有效制约南明悍将南明立国后，军事上依赖的是所谓江北四镇：高杰、刘良佐、刘泽清、黄得功。史可法能有效制约他们吗？回答问题前，先来看看这4个人的来历：高杰：陕西米脂人。这个地名是不是很熟悉？没错！他是李自成的老乡，曾是李自成得力干将，人称“翻山鹞”。崇祯八年，高杰与李自成妻子邢氏私通担心被杀而投降明军。因为邢夫人敬重史可法，对邢夫人言听计从的高杰比较听从史可法的调度。刘良佐：崇祯年间总兵官，曾联手黄得功大败张献忠。南明立国后与高杰、黄得功、刘泽清争地盘，劫掠百姓。史书对其评价不多，不过看看他在清朝入京后的表现，也许就知道他的人品了：顺治二年，刘良佐降清，一路斩杀明朝残余势力，在著名的“江阴保卫战”中，充当清军的急先锋。刘泽清：崇祯年间山东总兵。崇祯在李自成围城时召他勤王，他谎称受伤拒不受命，并把弹劾他的给事中韩如愈暗杀。南明立国后广置府弟，蓄养美姬，奢侈无度。史可法守扬州时，南明曾命刘泽清增援时，他已向多尔衮投怀送抱，准备投降了。黄得功：崇祯年间总兵官，曾联手刘良佐大败张献忠，杀掉了张献忠养子“三鹞子”王兴国。南明立国后奉史可法之命节制高杰，最终两人大打出手，损兵折将，使驻守扬州的高杰军队险些哗变，被史可法调驻庐州。清兵攻打扬州时，史可法无法获得黄得功的支持。后人评价江北四镇，认为只有黄得功忠勇，其他三人“皆骄悍，不可法度使”。也就是说，史可法在打响扬州保卫战前，能有效制约、调度的只有黄得功一人。3、高杰内斗中被杀，史可法棋臭三招史可法督师江北，对高杰不放心，暗中让黄得功节制。结果导致高黄争斗，兵刀相见，双方损失惨重。史可法费力斡旋，最终高黄二人停止争斗，但梁子已结下，只待爆发。扬州之战前数月，史可法棋臭一招，派高杰北上，协助清军打李自成。可见在史可法心里，南明的敌人是李自成而非多尔衮。如此迂腐之见何来？也许他认为逼死崇祯、捣毁大明江山的是流贼，联合清军剿杀李自成后再讨论与多尔衮划河而治。殊不知杀死敌人的敌人，也是为自己将死挖坑。高杰兵至睢州，被准备降清的河南总兵许定国所杀，许定国率部降清。史可法跑到高杰军中，拥立高杰7岁儿子高元爵等人。高杰的私奔妻子邢氏为稳定人心，提出让高元爵拜史可法为义父。但是史可法认为高家出身流贼，一口回绝，让高元爵拜了提督江北兵马粮饷的太监高起潜为义父。这又是一招臭棋！让太监做高元爵义父，明摆着把高杰军队当“二等公民”。如史可法不是这样迂腐，高杰军队将迅速得以稳定，成为扬州保卫战中坚力量。前两步错了，最后能有正确选择，局势也许不会太差，史可法却又走了第三步臭棋：面对变局，史可法幕僚阎尔梅劝他“渡河复山东，不听；劝西征复河南，又不听；劝留徐州为河北望，又不听”。一路南撤，退守扬州的史可法，让清军兵不血刃夺取黄河南岸广大地区，南明的北方防线全面暴露于八旗军的铁骑之下。4、政治机谋较少，党争中毫无还手之力南明立国后，东林党人占据道德高地，与马士英、阮大铖等争权夺利。党争中史可法也没能幸免，在拥戴福王朱由崧时他认为对方有“七不可”——贪、淫、酗酒、不孝、虐待下属、不读书、干预官吏，因此不适宜为君。最终，马士英借助刘泽清、刘良佐、高杰、黄得功等人的力量，以军队为保障助朱由崧上位。在讨论朱由崧是监国还是继皇帝位时，史可法以“先皇太子生死不明”为由，只同意让朱由崧监国。其后推举内阁时，史可法与一众东林党人与魏党旧部孔昭、阮大铖、马士英争斗，马士英没能如愿成为首辅。一气之下，马士英向朱由崧打小报告，把当初史可法不同意朱由崧上位的“七不可”公布出来。朱由崧听到史可法“七不可”是啥反应？史书无过多记载。但后人对朱由崧的评价极低，因为他继位后大肆选秀，大兴土木，酗酒为乐。不难想象见到“七不可”后，朱由崧一定是非常愤怒。史可法随后的反应从侧面证实了这一点：“可法遂请督师，出镇淮、扬”。史可法向朱由崧提出去江北统帅四镇军队，镇守淮安、扬州，离开南明皇府。不久后，朱由崧得以正式继位。你史可法不是说我“七不可”吗？现在就继位给你看看！显然，史可法在朱由崧继位问题上，败给了孔昭、阮大铖、马士英等人。史可法离开后，孔马二人把持朝政，毫无忌惮，东林党人刘宗周等纷纷辞官，史可法在朝中已无眼线和臂膀。5、独木难支，城破两天前写好遗书高杰死后，退守扬州的史可法还没有到任，黄得功就率兵袭击高杰旧部，扬州城大乱。史可法到任后入城安抚，形势初定，两个月后清军已至淮南。淮南有大明祖陵，史可法此时不加速布置防线，竟然弃扬州不管，率军计划护卫祖陵。此时左良玉叛乱，朱由崧召史可法勤王，率军走到半路得知左良玉被平定。又率军奔盱眙，走到半路得知盱眙归降多尔衮。又急行军一天一夜窜回扬州。经过这番折腾的史可法，回城后扬州就陷入大乱。原来有传言称投降清朝的许定国，要来扬州向高杰军队复仇，城中军民驾船逃命，扬州再无一船。史可法下令各镇救援，无一响应；上书朱由崧求救援，同样未获响应。也许，此时的史可法已被南明所抛弃。此后总兵官李栖凤、监军副使高岐凤降清，史可法手下无兵可用，只好命文臣官吏登城拒敌。城破前两天，史可法给母亲、妻子写下遗书：“死葬我高皇帝陵侧”，死后把我安葬在高皇帝朱元璋的陵墓旁。此时距城破尚有时日，史可法再无作为，一心等死。两天后清兵10万大军从西北角攻入，扬州城陷。史可法拔刀自杀被亲兵夺下，一名参将护送他从小东门逃出，在城外被清军抓获，史可法大叫：“我是史督师。”因不接受清军劝降，被杀掉并肢解。《明史》载，史可法死后人们找他的尸体，因为天热，“众尸蒸变，不可辨识”，众多尸体堆积发臭变形，无法识别史可法的尸骨。1年后家人用他的官袍、笏板为他招魂，埋葬在扬州城外的梅花岭上。《明史》没有提及为什么“众尸蒸变，不可辨识”。其实造成“众尸”的原因就是，清将多铎在城破后下令屠城，十日不封刀，史称“扬州十日”。史可法用殉国表明心迹，节烈可表！如在天有知，当心痛扬州军民十日的遭遇。