日本神道教诞生年代与起源
日本的传统民族宗教信仰是神道教，是一种把自然界的各种动植物作为崇拜的教派。神道教与其他宗教所不同的是，其他宗教朝拜只有一个或者数个神灵，而在神道教的观念中，大自然界中生物都是神。那么下面就让我们一起来看看宗教奇葩神道教文化的起源吧。
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，源于萨满教，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神只。神道教起初没有正式的名称，一直到公元5至8世纪，佛教经朝鲜传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
神道”二字虽源自汉字，但实际上对此词的概念在汉语与日语中有所不同。汉字传入日本后，“神”字被用来表示日语中的“かみ”（kami）。日本人称已逝的人之灵魂为“かみ”，亦将认为值得敬拜的山岳及树木、狐狸等动植物的灵称为“かみ”。“かみ”还包括一些令人骇闻的凶神恶煞。
以伊势神宫信仰为中心之神道说，乃外宫稠宜度会氏为提高外宫地位而倡者。赚仓初期受两部神道之影邮兴起，至南北朝时代由度会家行完成。以《御银座次第记》、《御银座传记》、《御银座本纪》、《宾基本记》、《凄姬命世记》为神道五部书。其后，人物神的历任天皇、幕府将军、功臣等也渐渐被作为膜拜对象，形成较为完整的体系。
神道起初没有正式的名称，一直到公元5世纪至8世纪，汉传佛教经朝鲜半岛百济传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼创造“神道”一词来区分日本固有的传统信仰与外国传入的佛法。是以在《日本书纪》〈用明天皇纪〉中的“天皇信佛法，尊神道。”句中，首次出现了“神道”这个称呼。
“神道”二字虽然在中国汉字中也有，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。日本人称一切神明为Kami，汉字传入日本后，“神”字被用来表示Kami。日本人称皇室、氏族的祖先与已逝的伟人英雄之灵魂为Kami，亦将认为值得敬拜的山岳、树木、狐狸等动植物与大自然的灵称为Kami。
《古事传记》一书对Kami作了以下的注释：“凡称迦微者（Kami），从古典中所见的诸神为始，鸟兽草木山海等等，凡不平凡者均称为迦微。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。”也就是说：神道教所祭拜的“神”不仅是中国人所谓的神只，亦包括一些令人骇闻的凶神恶煞。
日本神道教的历史与发展
神道教文化的历史悠久但是一直没有正式名称，一直到公元5世纪8世纪，神道教文化才算正式走上了宗教的轨道。以自然为主崇拜的神道教经历了漫长岁月的考验流传至今已经拥有了众多的教徒和深厚的底蕴。那么 神道教文化 的发展之路究竟如何呢？
神道教从日本原始宗教发展而来，最初以自然精灵崇拜和祖先崇拜为主要内容，大体分为神社神道、教派神道和民俗神道三大系统。信仰多神，号称有80万神、800万神或1500万神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神──天照大神。称日本民族是“天孙民族”，天皇是天照大神的后裔并且是其在人间的代表，皇统就是神统。
祭祀的地方称神社或神宫，神职人员称为祠官、祠掌等。明治维新（1868）以前，佛教盛行，神道教处于依附地位，二者结合形成两部神道、天台神道等神道学说。德川幕府时期（1603～1867），一部分神道学者把崇拜天照大神的神道教义与朱熹理学相结合，强调尊皇忠君，主张神道教独立；从而出现吉川惟足的吉川神道、山崎斋的垂加神道等学派。
德川后期，由荷田春满倡导，中经贺茂真渊、本居宣长，至平田笃胤，逐渐形成复古神道；依据《古事记》、《日本书纪》等日本古代典籍阐述神道教义，反对儒、佛，并利用部分儒、佛学说和某些西方神学思想来解释神道教义，谣言以日本为中心，建立以神道教为统治思想的世界秩序。
同时，在民间以传统的神道信仰为基础，吸收复古神道等神学理论，陆续形成若干神道信仰团体，后称为教派神道。明治维新后，为了巩固皇权，实行神、佛分离，以神社神道作为国家神道。第二次世界大战后，据日本新的宗教法令规定其为民间宗教。
佛教初传入日本时，神道教信徒甚为反对。由大陆渡来的有力氏族，例如苏我氏，支持佛教。日本本土的氏族，物部氏和中臣氏拥护神道教，反对佛教。佛教僧侣具有大陆先进的知识，天皇因此支持佛教，一时神道教失势。然至8世纪末，佛教僧的权力亢进，天皇欲抑制佛教的势力，因而神道教再度得势，两种宗教逐渐互相混合。
至明治时期，百姓等信仰两宗教。于是佛教寺院和神道教的神社，两者浑然。例外的是伊势神宫，供奉天皇的祖先，属于古神社。至江户时代末期，国粹的神道理论家宣称，两者不能相混。明治初年，兴“废佛毁释运动”。神道教成为国家的宗教。虽明治政府承认信教的自由，但崇拜神道教成为日本国民的义务，成为统治国民的手段。当时在日语中称为“国家神道”。
日本神道教是不是一个宗教？日本神道教和中国道教有什么联系吗？
其实纵观世界上的国家，只要是一个独立的文明，你就会发现这个国家会有自己的一套特有的宗教体系，而这也正是世界各国文明丰富多彩的原因，咱们来分析一下日本的神道教，顺便来分析一下和我们的道教有没有联系。其实我们很多人都明白，日本之前是我们的附属国，并且受着我们文化的影响是非常的深刻，即使是现在依旧受着我们传统文化的影响，那么，宗教方面肯定也会受到一定的影响。同时我们一听神道教可能下意识的认为和我们的道教有着很大的关系，其实则不然，这是名字带来的误导，虽然都有道教两个字，但是在含义上来理解可是有着天大的区别。那么日本的神道教爱哦是一个怎么样的宗教呢？其实这个宗教是一个多信仰的宗教，他们视大自然中的万物都是神灵，所以他们这个宗教中的神灵竟然高达八百万！这么多的数量就可以看的出来，想要成为他们的神灵门槛有多低，只要你是个活的能动的就能成为我们的神灵！这里我们道教其实在晋朝的时候也有过，不过那时候我们认为可以尊敬的和日本的大不相同，我们那时候认为可以尊敬的都是死了的妖怪。从这里可以看出来日本的中国的区别，我们认为可以成为神仙的，最起码你需要有极高的道德品质，不是什么阿猫阿狗都能够成为神灵！而且日本的神道教和道教没有区别的最主要一点是他们不信仰三清！所以从这一点可以看的出来这两个根本不是一个概念！这两个除了名字差不多，根本没有任何联系！并且对于日本的神道教影响最深的是儒家文化，而不是道教文化，相信讲到这里大家能够明白了两者的区别了。
日本神道教信奉什么
日本神道教是一种传统的宗教，它的信仰根源可以追溯到古代日本。该教信仰着许多神灵，它们被视为自然界中的力量和元素，包括山、河流、树木、动物和人类。在日本，神道教被视为国教，它融合了许多本土的宗教信仰和传统价值观。下面我们将看看日本神道教信仰的一些主要方面。
首先，神道教认为神灵存在于自然界中的各个物体和事物中。这些神灵并不超自然，而是一种与人类有着密切关系的存在。在日本神道教中，人类被认为是神灵的后代，因此，人类必须尊重神灵，与自然界和谐共存。
神道教也强调了祖先崇拜。对于神道信徒来说，祖先是一个至关重要的概念。他们相信祖先的灵魂能够继续存在，并与自然界中的神灵保持联系。因此，祖先祭祀在神道教中占有重要地位。
此外，神道教还强调了道德伦理和自我完善的重要性。在这种信仰中，人们被鼓励遵守道德准则，并致力于不断地提高自己的个人品德，争取成为更好、更完美的人。
总的来说，日本神道教信仰的核心是尊重自然、尊重神灵和祖先、道德伦理和自我完善。这些价值观已经深深地影响了日本文化和人民的观念和行为方式。