文武之道是什么意思
问题一：文武之道一张一驰是什么意思 文、武，指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。 张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“一张一弛,文武之道”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，生活有节奏地进行。
成语出处
语出《礼记・杂记下》:孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说:赐(子贡的名字)也乐乎?子贡答道:一国之人皆若狂，赐未知其乐也。孔子说:张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也;一张一弛，文武之道也。文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说:一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的;相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的;只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。
成语故事
周朝时期，民间有一个祭祀百神的蜡节日，孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道:百姓成年累月在田间劳作，让他们放松一下，有张有弛，这是周文王与武王定下的规矩，这样便于更好地生产。
问题二：文武之道，一张一弛的意思 释义：文、武，指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
语出《礼记・杂记下》：孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐（子贡的名字）也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武不能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。
“文武之道，一张一弛”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。
问题三：文武之道，一张一弛，上善若水，大音希声，道隐无名!是什么意思? 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
【出处】：《礼记・杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
出自《道德经》“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。白话翻译：越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。喻指“越是大的成就往往越穿透悠远，越是大气度的往往越包容万物。”
道隐无名道的形象始终处于一种隐态、非肉眼可见状态。处于无形无象无声无音，不可名状，只能强名，强名也只是有利于人们了解她的存在和作用力。
文武之道什么意思
文武之道意思指周文王、周武王治理国家的方法，出自《论语·子张》周朝时期，民间有一个祭祀百神的“蜡”节日，孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道：“百姓成年累月在田间劳作，让他们放松一下，有张有弛，这是周文王与武王定下的规矩，这样便于更好地生产事例造句：1、武道行空,文道治世,文武之道,浩然天地。2、世人乃悉上通诗书礼乐余得明阳之吼,文武之道,张弛并举,天下骚然。3、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。4、今天你修习文武之道，培养辩论的口才，自己学还不够，还要收一大堆学生，传授这些知识、学问。5、正所谓一张一弛,文武之道相辅,才能达到最好的结果。6、文武之道，一张一弛；天下万物，殊途同归。7、戡乱以武，守成以文，文武之道，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。8、今天就休息一天吧,文武之道,一张一弛嘛。9、愚弟正有此意,鉴于此子非凡,你我正该使其文武双全,道路如何走是他的事,给他打好基础则是你我的责任,你我以四个月为期,教授他文武之道。10、他认为,书法,最能体现的就是文武之道,从张旭的“观公孙大娘舞剑器”到怀素的“飞鸟出林,惊蛇入草”动静、张弛、得悟要津。11、甄大科长,作人啊,得悠着点儿,文武之道,一张一弛,想必大科长比我明白得多!12、知道了,曾头,文武之道,一张一弛嘛!13、他自我感到也颇得文武之道一张一弛,既然没有经国济世之权才,就将此用在自己的二亩六分地上。14、文武之道,一张一弛,如阴阳相合,如水火相济。15、这主要是杨仁的这种动静交加,一张一弛的文武之道
文武之道什么意思？
词目 文武之道 发音 wén wǔ zhī dào 释义 指周文王、周武王治理国家的方法。 引用 《史记》周本纪 ...昭王子满，是为穆王。穆王即位，春秋已五十矣。王道衰微，穆王闵 文武之道 缺，乃命伯 申诫太仆国之政，作 命... 《史记》仲尼弟子列传 ...也。” 陈子禽问子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“ 文武之道 未坠於地，在人，贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文... 《汉书》卷二十七下之下·五行志 ...年“十二月癸亥朔，日有食之”。董仲舒以为，宿在心，心为明堂， 文武之道 废，中国不绝若线之象也。刘向以为，时戎侵曹，鲁夫人淫於... 《汉书》卷三十六·楚元王传 ...义虽相反，犹并置之。何则。与其过而废之也，宁过而立之。传曰“ 文武之道 未坠於地，在人。贤者志其大者，不贤者志其小者”今此数家... 《后汉书》卷三十五·张曹郑列传 ...乐不定，事不相副。先帝已诏曹褒，今陛下但奉而成之，犹周公斟酌 文武之道 ，非自为制，诚无所疑。久执谦谦，令大汉之业不以时成，非... 《后汉书》卷六十上·马融列传 ...寝蒐狩之礼，息战陈之法，故猾贼从横，乘此无备。融乃感激，以为 文武之道 ，圣贤不坠，五才之用，无或可废。元初二年，上《广成颂》... 《晋书》卷三十九·列传第九 ...阳秋》所讥。特蠲非体，宜应减夫”奕重驳，以为“《阳秋》之末， 文武之道 将坠于地，新有子朝之乱，于时诸侯逋替，莫肯率职。宋之于... 《晋书》卷六十五·列传第三十五 ...伐，翼成中兴。诚宜经纶稽古，建明学业，以训后生，渐之教义，使 文武之道 坠而复兴，俎豆之仪幽而更彰。方今戎虏扇炽，国耻未雪，忠... 《晋书》卷九十二·列传第六十二 ...神心所授，不言而喻。于时肆射，弓矢斯具。发彼互的，有酒斯饫。 文武之道 ，厥猷未坠。在昔先王，射御兹器。示武惧荒，过则有失。凡... 《宋书》卷十四·志第四·礼一 ...瑕，拨乱反正。诚宜经纶稽古，建明学校。阐扬六艺，以训后生，使 文武之道 ，坠而复兴。方今《小雅》尽废，戎虏扇炽，节义陵迟，国耻... 《魏书》卷七下·帝纪第七下·高祖纪下 ...更。又养国老、庶老。将行大射之礼，雨，不克成。癸丑，诏曰：" 文武之道 ，自古并行，威福之施，必也相藉。故三、五至仁，尚有征伐... 《魏书》卷七十八·列传第六十六·孙绍等 ...刍荛无遗歌，舆人有献诵矣。"澄意纳其言，托辞自罢，乃答曰：" 文武之道 ，自昔成规；明耻教战，振古常轨。今虽非公制，而此州承前... 《隋书》卷三·帝纪第三·炀帝上 ...。冬十月丙午，诏曰："先师尼父，圣德在躬，诞发天纵之姿， *** 文武之道 。命世膺期，蕴兹素王，而颓山之叹，忽逾于千祀，盛德之美... 《南史》卷八·梁本纪下第八 ...皇帝。 论曰：帝王之位，天下之重职， 文武之道 ，守国所常遵。其于行用，义均水火，相资则可，专任成乱。... 《南史》卷二十五·列传第十五 ...愤，长者哉！道豫虽地居丰、沛，荣非恩假，时历四代，人焉不绝， 文武之道 ，不坠斯门，殆为优矣。垣氏宋、齐之际，世著武节，崇祖陈... 《北史》卷十二·隋本纪下第十二 ...。冬十月丙午，诏曰："先师尼父，圣德在躬，诞发天纵之姿， *** 文武之道 ；命世膺期，蕴兹素王。而颓山之叹，忽逾于千祀；盛德之美... 《旧唐书》卷二十八·志第八·音乐一 ...，岂得为比。"太宗曰："朕虽以武功定天下，终当以文德绥海内。 文武之道 ，各随其时，公谓文容不如蹈厉，斯为过矣。"德彝顿首曰：... 《旧唐书》卷八十七·列传第三十七·裴炎等 ...德诘责之，令散。昭德便杖杀庆之，余众乃息。昭德因奏曰："臣闻 文武之道 ，布在方策，民有侄为天子而为姑立庙乎！以亲亲言之，则天... 《旧唐书》卷九十二·列传第四十二·魏元忠等 ... 臣闻理天下之柄，二事焉，文与武也。然则 文武之道 ，虽有二门，至于制胜御人，其归一揆。方今王略遐宣，皇威...
文武之道的意思是什么
文武之道的意思： [wénwǔzhīdào] 指周文王、周武王治理国家的方法。 文武之道百科解释： 文武之道系国际心灵教练文武教练以宇宙自然法则作为指导思想，以千场体验式培训和百场万人演讲大会及训练自己家人作为经验基础研发出了一套对团队、个人、家庭行之有效的心智模式和行为模式瞬间改变的经典系列课程。分别是：精兵之道、领袖之道、演说之道、行销之道、亲子之道、养生之道、为梦想而战 文武之道的详细解释： 文武之道 [wén wǔ zhī dào] 指周文王、周武王治理国家的方法。 ～，厥猷未坠。 ◎晋·应贞《晋武帝华林园集诗》 文武之道的出处： 先秦·孔子《论语·子张》:“文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者。”