《福尔赛世家》
这部小说写的是人性之间的冲突。其中有一句话令人印象深刻，它说“商人才是这个社会的根基，（他们）是经纪人，是商业家，是社会的砥柱，是习俗的基石，是一切可钦佩的东西。”而“艺术和美育与之相比实在太脆弱，太不堪一击”。
小说的作者是高尔斯华绥，是英国作家，他生于1867年，逝世于1933年，这部小说《福尔赛世家》，其中包括三部曲，《有产业的人》，《进退维谷》和《出租》，分别写于1906年，1920年和1921年。第1部《有产业的人》，从时间上看应该是写于1906年。1906年正是资本主义在经历了工业化革命，科技工业化之后急速上升的时期，这也是一个世俗之风高扬，人们抛弃了对传统的依附的时期。
这是一个不相信神的时代，人们不再敬畏美。在《荷马史诗》中，美可以获得一切谅解，而在这里，美的神圣意味却已消失了，它被置于人的私欲掌控之中。但美终究不属于世俗，它必定会挣脱世俗的禁锢而离开。于是在禁锢与冲破之间展开了激烈的矛盾与冲突。真正的美就像伊琳拒绝索米斯重新回到原来的生活一样。可世俗的人却想要为美标上一个价格，这与美的本质相违背。这会让每个人都受伤，这会让人注定无法达到他们的目标。当资本主义以其强大的力量渗透到社会的每个角落，侵入到每一个社会的细胞，每一种社会的思维都被资本所裹挟，这必定会让某些领域吃不消。资本要将美置于自己的禁锢之中，要将其至于自己的掌控之中，二者之间有着不可调和的矛盾。资本和世俗能够毁灭美，却不能战胜美，只能与美合解。
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《福尔赛世家》三部曲着重叙述福尔赛家族中大房老乔里恩父子和二房詹姆士与索米斯父子的交恶。《有产业的人》一开头写老乔里恩在自己家里为庆祝孙女琼和建筑师菲力普·波辛尼订婚举行茶会。福尔赛各房的人都来了。作者借此机会把这个家族的男男女女详略不等地描写了一番。着重的当然是族长老乔里恩，二房詹姆士和他的儿子索米斯，而落拓不羁的建筑师波辛尼则成了姑太太们窃窃私议的对象。还有索米斯的妻子伊琳，作者以寥寥数笔勾画出一个美人形象，并从詹姆士的思想活动中透露出她和索米斯不大融洽。
福尔赛世家的三部曲内容
序幕拉开，小说接着写老乔里恩因琼订婚后经常不在家而感到日子过得寂寞，并以回忆的方式零零落落补叙他同自己独生子小乔里恩决裂的经过。父子的感情本来非常亲密，只是在十四年前小乔里恩因有了外遇，抛下妻子和女儿琼出走，使老乔里恩既舍不得钟爱的小孙女，又迫于族中人的舆论，不得不和儿子断绝关系。在后来的漫长岁月中，老乔里恩只知道儿子当一名没有多大出息的保险员和卖画为生，生了个儿子，并在自己合法妻子亡故后和那个女子结婚。老乔里恩只在儿子通知他得孙时寄去五百镑，但被退了回来，要他存在孙子名下。他照办了。
《福尔赛世家》主要讲了什么？
《福尔赛世家》是英国作家高尔斯华绥的作品。
作为19世纪末20世纪初英国杰出的现实主义作家，高尔斯华绥写了大量长篇小说，主要描绘资产阶级的庸俗虚伪和商品婚姻的不幸。与描写同类题材的前辈及同辈作家相比，高尔斯华绥特别强调作品的真实性和客观性，他反映资本主义社会生活时，严格把握阶级分别对人的命运的制约，他从不任意地让穷人突然获得遗产或忽然发现是贵族后裔，人为地安排大团圆结局。他曾说作家面前有3条道路，第1条是用作品来表达普遍流行的能得到公认的观点；第2条是表达与众不同的见解；而第3条则不是从表达这种或那种观点出发，而是努力去反映“不是为了迎合作家观点而歪曲了的生活现象和性格，同时毫无畏惧，毫无同情或毫无偏见地描写这一切，使观众自己吸取自然所暗示出的教训。”高尔斯华绥自己遵循第3条道路，他对社会现实的批判或同情倾向是由形象本身自然流露的。他强调人的性格中社会因素和个人因素不可分割的统一。同时他着力反映资本法则及拜金观念同人的美的本性的冲突，但他从人性和美的观点对资本主义进行批判，因而并不根本否定资本主义制度。
代表作《福尔赛世家》是资产阶级从产生、发展到衰败没落的形象编年史，描写一个由农村手工业者发家为资产阶级的福尔赛家族几代人的生活、思想、爱情、婚姻及其与外界的纠葛。福尔赛世家的人们认定钱财是一切的基石，是立身处世的唯一杠杆。小说所说的“福尔赛精神”也就是金钱观念，拜金主义，财产占有欲。小说对被这种观念和法则压制和损害的人们满怀同情，对鄙视拜金观念、保持人性尊严的人们热情地加以肯定。
《福尔赛世家》三部曲中社会意义最强的一部是《有产业的人》，它描写福尔赛世家的第4代索米斯·福尔赛如何坚信和遵循“福尔赛精神”，满身铜臭，拼命占有财产。他认定只要有财产便能换得一切。他收藏名画，娶了穷教师的女儿、20岁的美貌少女伊琳，把这二者当作以财产换得的两项“产业”而引以自豪。伊琳为摆脱后母的冷酷而同意出嫁，但对索米斯毫无爱情，尽管他千方百计从物质上满足她的一切需要，她仍然爱上了才华横溢、懂得艺术的设计师波辛尼。索米斯利用金钱的力量迫害波辛尼，导致后者死于车祸，但索米斯仍永远无法占有伊琳的心。
这部小说通过爱情婚姻上的日常悲剧写出了金钱至上观念同自由恋爱的冲突，占有欲与美的追求的冲突。作家通过这一冲突对资产阶级的意识、生活、道德、习俗、风尚进行了广泛的批判。用波辛尼和伊琳的悲剧，对资产阶级社会发出了控诉。《福尔赛世家》中的另外两部小说及三部曲《现代喜剧》继续描写了索米斯、伊琳及他们各自的下一代的生活、爱情及相互冲突，继续对资产阶级进行揭露批判。但这些作品写于第一次世界大战之后，高尔斯华绥的批判性有所削弱，他在揭露资产阶级的年青一代更加堕落的同时，转而美化老一代资产者的美德。
高尔斯华绥创造了福尔赛世家的群像，他所塑造的人物性格鲜明突出。他的作品在现实主义描绘中渗透冷嘲热讽，但他从不追求夸张描写和离奇情节。他的文风严谨，语言精练，富于表现力。
《福尔赛世家》简析|介绍|赏析|鉴赏
《福尔赛世家》外国文学作品简析 英国作家高尔斯华绥(1867—1933)的小说三部曲，由《有产业的人》、《骑虎》和《出租》及两个插曲《残夏》和《觉醒》组成。故事描写伦敦一个叫福尔赛家族的悲剧。索米斯被人称为“有产业的人”，娶了穷教授的美丽的女儿伊琳为妻，把她当作某种“产业”来占有。伊琳根本不爱这个没有感情的丈夫，她结婚是为了摆脱冷酷的后母。为了彻底占有伊琳，索米斯请青年建筑师波辛尼在市郊罗宾山设计一幢房子，使妻子与外人隔开。不料意外地促成了妻子与建筑师相爱。于是，索米斯强行地对伊琳这一“产业”行使了丈夫的“占有权”。伊琳离家出走，波辛尼因车祸身亡。索米斯夫妇分居12年，破镜重圆仍无望。索米斯怕自己的产业无人继承，求子心切，想同一位法国女子安耐特结婚，但又对伊琳不肯松手。考虑得失后，索米斯还是与伊琳离了婚，娶安耐特为妻。伊琳也与堂兄小乔里恩结为伉俪。不久索米斯得一女芙蕾，伊琳得一子乔恩。孩子长大后互相爱恋，引起双方父母的极大痛楚。乔恩忍痛割爱，移居美洲。芙蕾在绝望之余，与一贵族青年结了婚。这样，经过苦心经营才堆积起来的财产堡垒从新一代的福尔赛手中“出租”了。 作品通过对主人公索米斯命运的描写，反映了财产和美色之间的不和谐和相互抵触。作者在小说的前言中说，他力求通过伊琳这个美和自由的形象说明，美和自由正在破坏私有者的世界。美和自由往往摆脱不了财产的控制，但不是永远不能——金钱并非万能。这就是作品的深刻主题。显然，索米斯是财产或占有的化身。他是福尔赛家族的精神代表，整个灵魂渗透着铜臭。除了占有意识之外，他没有其他任何兴趣爱好;他坚信财产是社会生活的基石，是人与人关系的杠杆。他的占有范围不但包括金钱、房地产、股票，还包括自己的妻子——占有妻子跟占有一幅名画似乎不存在什么本质上的区别。索米斯性情残酷。他不爱安耐特，也明知对方对己没有感情;他娶她为妻，也纯粹是出于财产意识的缘故。所以，他可以在安耐特难产之际，不顾她生命安危而强求保住他的财产继承人。索米斯也想得到人间的美和爱;但是，正是他自己那近乎病态的占有心理以及对其他事物的无比冷漠，使他“永远得不到——这些世界上的美和爱。”索米斯的命运说明，生活在丰裕物质世界里的人在涉及精神世界时，并不总可以随心所欲、得心应手;相反，他们常常会显得软弱无能，毫无把握。除主人公索米斯以外，作品塑造了形形 *** 的其他人物形象：忧郁的伊琳，追求自由的波辛尼……通过这些栩栩如生的群像塑造，作品再现了当时英国中产阶级的生活情景。 《福尔赛世家》三部曲在结构安排上，有一种历史纵深感。它的创作手法属现实主义。语言朴实无华，没有离奇的夸张，在真实描绘中对各种生活现象予以冷嘲热讽。另外，作品中的象征主义的景物描写也有独到之处。常常似是写景，实为抒情，给人以艺术的感染和美的享受。由于《福尔赛世家》的巨大成功，高尔斯华绥于1932年获诺贝尔文学奖。