西游记里三清观大圣留名车迟国猴王显圣中有什么启示
西游记里三清观大圣留名车迟国猴王显圣中启示如下：国王被人们说是昏君，不辨奸佞，不辨妖精。是因为，当年道士求得了雨，和尚没有求得，所以国王十分信赖道士。因此，站在国王的立场上，他还是为了百姓着想，支持能为他们求来雨的道士。而三妖怪，虽然不是善者，仗着自己的本事，欺负和尚。但是并非是那种十恶不赦的吃人的妖精。他们心里还念着给那个赋予他们地位的国王，希望能献上长生药，永葆江山，永葆年轻。这样的妖精心存几分的仁义。反过来看那个国王，当和尚没有本事的时候，马上就灭佛，尊三力士为国师，百依百顺；而当最后知道了三力士的本体后，又马上翻脸，把三力士的好处忘了个一干二净。因此，在此回中，应该持一个批判的态度来看待国王和妖怪，国王始终是在为民照相，并且妖怪们心中也存在着某种仁义。【摘要】
西游记里三清观大圣留名车迟国猴王显圣中有什么启示【提问】
西游记里三清观大圣留名车迟国猴王显圣中启示如下：国王被人们说是昏君，不辨奸佞，不辨妖精。是因为，当年道士求得了雨，和尚没有求得，所以国王十分信赖道士。因此，站在国王的立场上，他还是为了百姓着想，支持能为他们求来雨的道士。而三妖怪，虽然不是善者，仗着自己的本事，欺负和尚。但是并非是那种十恶不赦的吃人的妖精。他们心里还念着给那个赋予他们地位的国王，希望能献上长生药，永葆江山，永葆年轻。这样的妖精心存几分的仁义。反过来看那个国王，当和尚没有本事的时候，马上就灭佛，尊三力士为国师，百依百顺；而当最后知道了三力士的本体后，又马上翻脸，把三力士的好处忘了个一干二净。因此，在此回中，应该持一个批判的态度来看待国王和妖怪，国王始终是在为民照相，并且妖怪们心中也存在着某种仁义。【回答】
应该持一个批判的态度来看待国王和妖怪，国王始终是在为民照相，并且妖怪们心中也存在着某种仁义。【回答】
《西游记》三清观大圣留名车迟国猴王显法概括是什么?
车迟国来了三个道人，号称虎力、鹿力、羊力，擅能呼风唤雨，帮助车迟国解脱旱魃。国王大喜，尊为国师，在全国独尊道教，把众佛教徒驱服道家苦役。佛教徒大多被虐而死。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。后续概括虎力大仙与唐僧各在一高台上比坐禅。虎力大仙变出臭虫去咬唐僧，悟家变成蜈蚣去叮虎力大仙，使他从高台上跌下落败。后来又陆续赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使用法术和计谋，三大仙皆输。
婺源有什么好玩的景点
婺源好玩的景点有文公山、鸳鸯湖、五龙源、熹园、翼天文化旅游城等。1、文公山文公山位于婺源县西部，距县城仅27公里，主峰海拔315米，森林覆盖率达99%，大气环境质量远远优于国家一级标准。山上松、杉、栗、栲、楠、枫等名贵树种繁多，十万亩天然阔叶林遮天蔽日浩瀚无垠，森林里的树木。文公山是享受“森林浴”的绝佳胜地，是国家4A级风景名胜区。2、鸳鸯湖鸳鸯湖，位于婺源县西部赋春镇，景（德镇）白（沙关）公路西侧。离县城紫阳镇43公里；西接瓷都景德镇41公里；南距风景名胜区三清山201公里；北离旅游胜地黄山179公里。3、五龙源五龙源景区位于中国最美的乡村婺源，地处皖、浙、赣交界，漂流距县城40公里，主要景观有极限漂流，龙吟廊桥，桂福拱桥，汪溪古村，双龙汇峡，紫薇映月，梯田花海，杜鹃啼谷，天梯落瀑，群樱荟萃等。五龙源峡谷极限漂流是华东地区海拔最高、落差最大的原生态漂流，是极具特色的夏季度假休闲胜地。4、熹园熹园坐落于婺源县紫阳镇汤村街边，地处星江河畔，面水依山，古树掩映。此地原名“朱家庄”，是朱熹二世祖、三世祖居住的地方。景区由婺源朱子实业有限公司投资开发，于2013年11月27日正式开园。5、翼天文化旅游城翼天文化旅游城位于江西省上饶市婺源县，2016年成功创建为国家4A级旅游景区。
江西婺源有哪些景点比较好玩？
婺源真的是一个很看时间和季节的景区，这大概便是它的局限性吧。虽然这里有典型的徽派建筑，但总体说来，这个地方给人留下深刻印象的就两个时间段，一个是春季油菜花开的时候，一个是秋季晒秋的时候。比起婺源油菜花的无人不知，我先讲一下没那么多人知道的晒秋吧。重阳过后，每当日出山头，晨曦映照，整个山间村落成了竹晒匾的世界，饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上托起圆圆的晒匾，当地居民便把家里今年丰收的粮食拿出来晒晒，如油菜籽、辣椒、玉米、黄豆、稻谷……圆圆晒匾里五彩缤纷丰收果实组合，形成了一幅幅五色斑斓的调色板，绘就出世界独一无二的“晒秋”农俗景观、最美的乡村符号。婺源 篁岭古村，地无三尺平，数百栋徽派古民居如同悬挂在山崖上，在百米落差的坡面错落有序排布。数百年来，当地村民早已习惯用 平和 的心态与崎岖的地形“交流”。自然条件的局限却激发了当地居民的想象和创造力，从而在无意间造就了一处 中国 绝无仅有的“晒秋人家”风情画。而婺源的春天，其实不用我过多的去说，漫山遍野的金黄油菜花，星星点点的徽派建筑，让整个婺源变成了中国画一般的存在，国内景区的油菜花遍布，大概便是从婺源开始流行的吧。但是么，到了春天，婺源真的可以说是人山人海了，大家都知道这个时间段的婺源美得不像话，所以都一窝蜂的赶在这个时间去婺源，相比起这个，秋天的婺源人就相对少些，而且个人觉得，景色更加的好一些。
西游记中赌胜车迟国的主要内容和读后感想各100字
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
概括西游记中的赌胜车迟国这一故事以及启示
虎力、鹿力、羊力来到车迟国后被国王尊为国师，在全国独尊道教，把众佛教徒驱服道家做苦役。佛教徒大多被虐死。唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛教徒被道众暴力驱使，鬼哭狼嚎。悟空化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟孙悟空法力无边，能救众僧出苦难。唐僧师徒到来，众僧跪拜，把四人拥入智渊寺。晚上，道徒群集三清殿做法事。悟空夜中饥饿，于是约八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。一小道报知国师，国师引众进殿，向三清拜求仙丹。悟空偷撒尿于瓶中交国师，国师发现受骗，怒打三人，三人驾云而回。第二天，唐僧趋朝换文西行，国师不许，要追究夜晚之事。悟空正和国师争执间，忽众百姓来求国师祈雨，国王就命唐僧和国师赌祈雨。在悟空的扶持下，唐僧祈雨即来，而虎力不能亦不服。悟空又以使龙王现身使国王信服，愿送师徒西行。羊力又从中作梗，要与唐僧赌赛隔板猜物，又被悟空暗中捉弄而失败。国师又要和唐僧比高台坐禅。悟空化彩云使唐僧登高台，又捉去羊力大仙暗害唐僧的臭虫，然后，化一条蜈蚣，使鹿力从高台摔下来。虎力大仙恼羞成怒，与悟空赌利刀砍头，鹿力大仙愿赌剖腹剜心，羊力大仙赌赤身下油锅，但一一被悟空所破，三国师都死于非命，现身才知是虎、鹿和羊。国王见状，心悦诚服，换关文送唐僧师徒西行登程。唐僧又请国王重尊佛教、国王允准。师徒出城之日，已看到城门上贴有招僧榜文，众僧也群集道边为唐僧师徒送行。