诸葛亮吊孝的歇后语
1、诸葛亮吊孝——假仁假义
解释：样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。
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1、诸葛亮开口——尽是计谋
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7、诸葛亮草船借箭——有借无还
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10、三个臭皮匠——顶个诸葛亮
11、诸葛亮六出祁山——劳而无功；有劳无功
12、诸葛亮用兵——神出鬼没
13、诸葛亮战群儒——全凭一张嘴
14、周瑜暗算诸葛亮——计计落空
15、诸葛亮犯错——聪明一世糊涂一时
16、诸葛亮放孟获——欲擒故纵
17、事后的诸葛亮——人人会做
18、诸葛亮用空城计——迫不得己
19、诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计
20、诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时
诸葛亮吊孝的歇后语
歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。下面是我帮大家整理的诸葛亮吊孝的歇后语，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 基本信息： 【歇后语】：诸葛亮吊孝——假仁假义。 【出处】：《三国演义》第57回 【解释】：比喻不是真心实意，只是装模作样。 【示例】：据说是诸葛亮吊孝留下的。 【典故】：东吴都督周瑜要大夫鲁肃过江向刘备讨还荆州。鲁肃回来，不但没有讨回荆州，反为刘备说话，要求宽限几年，待攻夺西川后再还荆州。周瑜大怒，要发兵去夺荆州。鲁肃再三劝阻，说明利害关系。周瑜不死心，又命鲁肃二次过江，就说东吴愿代刘备攻夺西川;换回荆州。鲁肃欣然受命而主。 诸葛亮听说周瑜要领兵经过荆州攻打西川，就知道此乃“假途灭虢’之计，就将计就计，一面部署兵马，一面在官道上摆好仪仗和犒军酒席迎接周瑜。周瑜领兵来到荆州城下，发现诸葛亮早有准备，心中暗惊。又见赵云在城楼上道：“军师已知都督助我主攻夺西川，暗中却要夺回荆州的`计策，故留赵云在此。”周瑜听了，惊得勒马便回。又见：一人打着令字旗，于马前报说：“探得四路军马，一齐杀到，关羽从江陵杀来，张飞从秭归杀来，黄忠从公安杀来，魏延从孱陵叫潞杀来。四路不知有多少军马，喊杀声震动百里，都说要捉周瑜。”周瑜愈加气恼，大叫一声，箭疮复发，昏坠马下。左右急救回去，不久便身亡。 诸葛亮听说周瑜死讯，要往东吴吊丧，探听虚实。刘备怕东吴将士加害于他，诸葛亮道：“周瑜在日，亮犹不怕，今瑜巳死，又何患乎?”他带着赵云与五百兵士具备祭礼，往柴桑吊丧。鲁肃此时已代理都督，部下将士都要杀诸葛亮，鲁肃不同意。诸葛亮，赵云来到周瑜灵前，祭吊完毕，诸葛亮伏地大哭，哀恸不已。众将见了，议论说：“人都说公瑾与孔明不和，今看祭奠之情，可见旁人说的都是空话。” 关于诸葛亮的歇后语： 诸葛亮草船借箭——有借无还 诸葛亮放孟获——欲擒故纵 诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚 诸葛亮开口——尽是计谋 诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱 诸葛亮用空城计——迫不得己 诸葛亮战群儒——全凭一张嘴;全仗嘴 诸葛亮治蜀——顺应民心 诸葛亮皱眉头——计上心来;计上心头 诸葛亮住茅庐——怀才不遇 诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己
诸葛亮吊孝的歇后语
诸葛亮吊孝——不是真心。
《三国演义》中有关诸葛亮吊孝的背景：东吴大都督周瑜，精通兵法，才智超群，只是肚量狭小，不能容人。 他和诸葛亮共商破曹大计，可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时，曾身中毒箭。当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后，周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州，均被诸葛亮识破。周瑜一气再气，在“即生瑜，何生亮”的怨恨声中死去。诸葛亮得知周瑜的死讯，决定前去吊唁。孔明过江吊丧活动是为了达到三个目的，不是为了吊唁周瑜。
一是通过哀悼的祭文，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。
二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。
三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜，何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。